家风，存在于家庭生活的各个方面，是我们看不见、摸不着，但却可以感受到的一种家庭气氛。它具体体现在比较稳定的家庭生活作风、生活方式、传统习惯、家庭道德规范以及接人待物、为人处事的态度等方面。因为家风的好坏决定着家庭教育的成败，所以家风问题历来受到人们的重视。我国南北朝时期著名的教育家颜之推在他的“颜氏家训”中说：“夫风化者，自上而行于下者也。自先而绝于后者也。”他认为：“风化”是一种教育形式，这种教育形式不是自发和随意产生的，而是有目的、有计划、自上而下、自先而后进行的一种自觉的教育活动。我们可以从古今中外无数成功家教的例子中，看到良好的家风在孩子成人成才过程中所起的重要作用。 在我国历史上就有这样的先例：史传“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒”，原因就在于孔子、曾子深知良好的家风对后代的积极影响，所以他们才身体力行、以身示范，以自身的“无骂”、“无怒”，为儿孙后代做出可贵的榜样。 家风对孩子的影响不但是重要的，而且是深远的。一种风气的形成需要长期的建设过程，甚至需要几代人的不断继承、保持和创新。这种建设过程的本身就是教育的过程。 据说，唐代诗人李白死后，家境衰落。在李白死后一百年左右的元和末年，时任观察使的范传正，去李白坟地祭祀。他在那里发现了李白的两个孙女，当时他们已经嫁到了平民百姓家，但其“行止仍有规范”。可见，家风对后代影响之深远。 可见，家风建设对于子女的教育是至关重要的，它是孩子做人、成才的基石。所以，古今中外的有识之士都特别重视良好家风的建设，并将其视为教育子女的基础工程，甚至不惜为之付出重大代价。