战国时期，魏王准备攻打赵国，季梁听到这件事，放下自己的事情就立刻赶了回来，来不及梳洗身上的尘土，就忙着去谒见魏王。季梁说：大王，昨天我回来的时候，在大路上遇见一个旅人，正在向北而行，他说‘我想到楚国去。’我问：‘楚国在南方，您要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好啊。’我说：‘马虽然好，但是这不是去楚国的路啊？’他说：‘我的路费多。’我说：‘就算路费多，但这不是去楚国的方向啊！’他又说：‘我的车夫擅长赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’
南辕北辙
然后季梁对魏王正色道：如今大王想建立霸业，应当建立在天下的威信；然而您倚仗魏国的强大、军队的精良，去攻打邯郸，那么大王这样的行动越多，距离霸业无疑是越来越远。这种行为方式不是和那位想去楚国，却向北走的人一样的愚蠢吗！
季梁所讲的寓言故事叫南辕北辙，很多人都听过，而听过的人都会胸有成竹的表示，这个旅人简直太蠢了，自己绝对不会成为寓言中的那样的人。
其实寓言是一种穷极式的文学形式，它往往隐含着哲学中的极限的思想；它通过将一种行为的指导思想推理到极致，超过了过分的程度，来体现行为的错误。
南辕北辙的故事中，旅人的指导思想就是只专注努力的程度，而不在乎目标的准确，当目标的不准确程度达到极致——也就是完全相反时，就显得旅人极其可笑了。
那么你是否做过南辕北辙的事情呢，大家都可以说没有；但是你是否曾经只专注努力的程度，而不在乎目标的准确呢，每个人都会认真思量一下了。有的人悬梁刺股，背诵着自己不感兴趣的题目，而不知道自己到底适合做什么。有的人为了心爱的人，一味付出全部身心，将自己感动得一塌糊涂，却没有好好的想想对方要的是什么？有的人忙忙碌碌，做着自己不喜欢的工作，期盼着每月的薪水，而忘了工作本来是为了让自己活得快乐。
寓言是一种极限式文学演绎，寓言中的故事并不一定就发生过。他将晦涩的道理推理到极致，再与身边事相联系，看起来总是那么可笑，但笑过了，要好好反思自己。
