关于黄河颂的作文
关于黄河颂的作文1
历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这全靠雄健的精神才能够冲过去的。
一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的进程，其经历亦复如是。
人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感觉到一种冒险的美趣。
中华民族现在所相逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮绝的趣味。但这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。
我们的扬子江、黄河，可以代表我们民族的精神，扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的"艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……
关于黄河颂的作文2
黄河之水，浪叠洪波，源远流长。
遥想禹凿龙门，万民挥镐，招喀喇昆仑之融雪，引湟渭汾洛之清澜;使九曲回还，远上白云，瀑落蓬莱。润千塬之神土，纳百川之流泉。一河横空，哺育万类，自是桑麻翠苑，黍粟有继，藏驼回羊腾欢，蒙马汉牛旺健。五千年文化袭传，炎黄子孙唯母亲河是称无以感戴。
恒念黄龙图腾，一代代群星灿烂。老聃布玄，墨翟结庐，庄释道德，孔授仁爱，文王演易，孙子讲兵。浩荡乎儒法道墨博大精深，黄河文化根基遂成：奉忠孝，倡仁爱，敬诚信，事约俭，秉义节，求善追真;神州一统，人格精神民族理念根深叶茂世代相传。
由此，诗经离骚生，史记汉书臻，关羽岳飞流芳，天祥继光千古。孟姜寻夫，嫦娥奔月，木兰投军，孔雀悲飞。黄河文化承传与民族同在。智慧勃发，仓颉、张衡、毕升、沈括，荣物华以兴国运;勤奋天启，郦道元、张仲景、祖冲之、李时珍，察自然匡济黎民。泱泱中华，文明之邦光照环宇。且看韩愈、杜甫、宗元、商隐、禹锡、居易，熠熠名贤，几人不乘黄河之舟?欧阳修、苏东坡、辛弃疾、李清照，传世豪笔，哪位未饮黄河之水?
情深也，生息攸关;浩淼也，兴衰相因。五岳腾岱，见滔滔来兮浪花拍其四;七都繁华，见来兮滔滔波光照其五。故国文明赖以发祥，炎黄后世不忘摇篮。
嗟夫!沧海桑田，朝代序替。母亲河映日月之明辉，泛戎马之征尘，每为生灵涂炭而咆哮，常合民族忧患以呻吟。更叹三百年间政制囿缚，守旧不进，闭关自锁，国势日颓——坚船利炮犯我，黄水几成泪河。
新中国一扫屈辱，万众同心，重整山河!光大勤劳精神，推行现代科技。植绿林涵养甘陕，固长堤护卫中原。大河上下，电站鳞次。更作加速开发中西部计划，海内外仁人志士一体协力，无穷潜力若黄龙飞腾，必致古文明风骚伴祖国新时期，焕发崭新面貌，再为世界前驱。神圣矣，任重道远。母亲河，笑盈蓝天。吾辈公民、全球华裔，谁不魂魄系之，信心无前!
关于黄河颂的作文3
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
这是李白《赠裴十四》中的一句诗。我脑海中仿佛出现了那条“几”字形的黄河，滚滚东流注入太平洋。
几千年前，黄河，这个中华民族的摇篮，用她甘甜的乳汁哺育了半坡原始居民，灿烂的华夏文明由此开始了。无论是石器文化还是青铜文化，都发源于黄河流域。
“河的两岸有许多城市和城堡，里面住着大批的商人，从事广泛的贸易活动，临河域生产生姜和大量的丝绸……(《马可·波罗行纪》)”元代的黄河，无疑是繁华的。可以在脑子里勾勒出这样的画面：黄河两岸，车马不绝，行人接踵;酒亭客舍林立，帘幌迎风高挑，茶肆酒馆排列相间;市集兴旺，热闹非凡。路过的仕宦商贾，文人墨客，无不触景生情，留下许多抒情名句。
黄河本身也具有独特的魅力。她奔流时是那样的汹涌澎湃，于是有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“黄河远上白云间”……那该是怎样的一种美啊!
除此之外，古老的神话传说，朗朗上口的歌谣，都为黄河镀上了一层浓浓的文韵。
那辉煌的时期是属于黄河的，也是属于万千中华儿女的。
辗转到了抗日战争时代。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”那血雨腥风的日子里，黄河边是隆隆的炮声，撕心裂肺的呐喊声;多少战士血染黄河，多少雄伟悲壮的历史画卷似乎又浮现在我眼前。在风云变幻的岁月，黄河咆哮着，怒吼着，但她仍然一往无前地向前奔流着。这些并不能磨去黄河母亲的建议，相反，她激励着数万中华儿女起来反抗，斗争。
黄河目睹了那些豺狼蹂躏国土的历史悲剧，但同时，在她身边也演绎了英雄儿女抛头颅，洒热血的动人画面。
任凭漫长岁月的流逝，任凭战火硝烟的摧残，黄河，我们的母亲河，像一个举人，引领着坚强的中华民族，走得更远，接受更多的挑战。
黄河，黄河!
