张仲景出身官宦之家，从小博览群书，且酷爱医学，对名医扁鹊钦佩不已，每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也 。
汉武帝时开始实行推举孝廉良才的选官制度，由朝廷任命官职。东汉灵帝时，张仲景被州郡举荐为孝廉，进入官场。此时朝廷治下并不安稳，社会动荡。张仲景虽身在官场，却仍对医术心向往之，于是便择定每月初一和十五大开衙门，不问政事，于大堂之上为百姓诊治，不断精进医术。
东汉末年，战乱频繁，瘟疫流行，张仲景家族中不到十年时间有百余人去世，其中大部分死于伤寒病。张仲景勤求古训，博采众方，刻苦研读《素问》《灵枢》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等古代医书，积累了大量理论知识。此后为了避乱，张仲景辞官去了岭南，在那里专心研究医术，撰写医书。建安十五年，张仲景终于写成共十六卷的临床医学著作——《伤寒杂病论》。在流传过程中，后人整理原书时将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，其后晋代王叔和又将《伤寒杂病论》中的杂病部分整理为《金匮玉函要略方》，在北宋重予编校后改名为《金匮要略方论》。
《伤寒杂病论》系统地概括了辨证论治的理论，对后世中医病因学说和方剂学说的发展有重大影响，清代医家张志聪曾评论：不明四书者不可以为儒，不明本论（《伤寒论》）者不可以为医。
配图选自《画猫·归汉：汉朝风情绘卷》
绘师：苏徵楼
