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重阳节的作文500字

【精品】重阳节的作文500字九篇

在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打过交道吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的重阳节的作文500字9篇,希望对大家有所帮助。

重阳节的作文500字 篇1

看过有关资料得知,重阳节属于老年人的节日。很久以来,我们民族就有九九登高的传统。登高,应该意味着老年人的年龄步步高升,带有祝福老年人健康长寿的内涵。

可是,在我的家乡,送九月九的习俗恰好和传统习俗相悖。在这个节日里,并不是子女孝敬老人,看望老人,却是老人看望孩子。特别是当年过门的媳妇,在重阳的前一两天里,村里年龄最大而且手最巧的婆婆,就提前忙开了。由娘家请村里的年龄大的手巧的婆婆们帮忙制作一种称为“糕”的大馒头。首先将面粉分成数份,用各种颜料上色。再动手做成各种面点花卉,和各种花鸟虫鱼的面点模型,造型精致,色泽艳丽,形态逼真。然后用细竹棍挑起来,放到锅里蒸熟,再到太阳下晒干备用。

糕由三层大而扁馒头迭起,直径大约有四十公分,总高度约为五十公分。最上面一层馒头装点得非常漂亮,有浅褐色的核桃,深红色的枣,再将各种面点花卉逐一插在上面,这时的糕就像一个漂亮的花篮。到了九月九这一天,将糕放在一个筛子里,周围围上一圈新鲜的红柿子。再从村里关系相近的人家请一位年富力强的小伙子。用扁担将糕和其他的果品挑起,由媳妇娘家人带路,要一直步行担到夫家。

担子刚刚出门,就会被本村的大娘大婶们拦下,她们要首先一饱眼福,除过大加赞赏以外,一般很少有人提出意见,因为制作糕的人都是在村子里受人尊敬的老人,人们都在私下里评论哪一家的糕更好。

当担子行到夫家所在的村里时,就有街坊邻居大娘大婶大嫂子大妹子等等围上来观看。如果当年村里娶了好几家媳妇,人们就会相互比较,看看哪家媳妇娘家人的糕做的不但样子好看,颜色鲜艳,而且气派。哪家的媳妇在村邻眼里就会越发受人尊敬。这一天,夫家人提前就准备好了各种酒菜,要款待亲家和帮忙挑担的小伙子。家里也因亲朋好友聚集而热闹非凡,丝毫不亚于结婚的那一天。

重阳节的作文500字 篇2

和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖的宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的`一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

重阳节的作文500字 篇3

记忆中,关于重阳节的习俗并不多,只记得小时候,每到这个节日,家人都会在一起好好吃个饭;也都会去田野里采些茱萸茶放于房里的各个角落,说是为了辟邪,大人说了,我也就记住了,至于为什么要这么做,我是不知道的。小时候性子野,一到重阳节的前几天,村里小孩一起去采茱萸的时候,总是会多抢一些,直到将能看到的茱萸都采光带回家才会满意,觉得这东西辟邪嘛,当然也是越多越好。后来读小学了,知道重阳节除了采茱萸,还得喝菊花酒,还得登高望远。喝酒小孩子是不能干的,那登高呢?似乎八百里洞庭就没有高山,除了水还是水啊。那时候还心想,难怪没见家人在过节的时候,有登山的,原来是没有高山啊。

后来搬家了,采茱萸辟邪的事情早忘了,待想起,才知道,有些事情不是想辟,就能避开得了的;登山不是要有山你才要去登的,往往是不知不觉登过一座山,又看到一座山,然后还来不及回味此山之风景,又开始埋头登面前这座山了。

小时候学关于重阳节的诗文,有记得几句是:独在异乡为异客;遍插茱萸少一人;如果在异乡太久,也就无所谓插不插茱萸了吧。小时候盼望过节,是因为过节总会有好吃的好穿的;现在过节不过节似乎也就那么回事,不在意了。

我不知道现在家乡在重阳节是不是还会去采茱萸插门边,只记得出来这么些年,在大城市里,也没见过有谁在自家门边插茱萸辟邪的,也没见有多少人记得在今天多陪陪家里老人的,连我自己也都忘了。

或许时代的变迁,因改变了的生活方式,间接也导致改变了一些社会的习俗。常听有人抱怨说现在传统的一些好习俗已经丢了,人越来越冷漠,只知道利益不知道尊重人、尊重传统。但我在与朋友、亲戚的联系中,发现并不是那么回事,好早就有朋友说,重阳节要买个礼物送给奶奶的、要给家里多打几个电话等等。我想或许不是不知道尊重,而是好的习俗只是在急剧变化的生活节奏中,换了一种方式在我们没有意识到的情况下悄悄的在进行吧。

重阳节的作文500字 篇4

金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家有人丧命,这些百姓受尽折难。它也夺走青年恒景的父母,恒景自己病倒愈后,他辞别妻儿,决心出去访仙学艺,为民除害。他四处访师寻道,最终在一座最古老的山,找到一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,终于找到那个神奇法力的仙长,从此恒景刻苦练出非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说:“明天是九月初九,瘟魔又要作恶,你本领已经学成该回去为民除害”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气,便戛然止步,这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思,重阳节便被做为老人节。

“老人节”当然要给老人做一些有用的事情咯!比如看看老人,陪陪老人,与老人一起玩一玩儿;为老人洗脚,使老人感到快乐;对老人讲讲故事,让他们心中感到快乐,不再孤独……

“老人节”就是为老人,在以后,我们要多陪陪老人,多看看老人,帮助老人做一些事情,使老人们不再孤独,不再寂寞吧!这就我想要的重阳节!

重阳节的作文500字 篇5

重阳节已经过去了,但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日,解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示,多数被访的年轻人不知道当天是重阳节,有的知道重阳节,但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

重阳节的作文500字 篇6

在民间,在重九登高、饮菊花酒、佩带茱萸等习俗。习俗由来已久,由此也产生了泳重阳节的诗篇,许多名篇传诵至今。如唐代诗人白居易在《重阳席上赋白菊》中写道:

满园花菊郁金黄,中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席,白头翁入少年场。

王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥如兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

诗歌抒发诗人的情感,记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。有的诗篇至今流传不衰,成为千古佳作。

关于“重阳节”习俗的来历,有多种传说。据传,汉初高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害后,侍候戚夫的宫女环环也被赶出宫,嫁樵夫为妻,居住在乡间。日久,她与姐妹们叙述宫内之事时传出:“每年九月九日,上至皇后、妃子、宰相太臣,下至侍众辇夫、宫女都要佩戴茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以“九九重阳”求长寿。乡亲们听了信以为真,纷纷效仿去做,渐渐传遍全国城乡,称谓“重阳节”。

又传,东汉年间,汝南有个人叫桓景,醉心仙道。后来,听说终南山有位仙人叫黄长房,可降妖除魔。于是便弃家,背上行装朝终南山走去,历尽千辛万苦,矢志不移,终于拜在黄长房名下演习法信,历时三年之久。一天,黄长房对桓景说:“九月九日,你家将有大灾大难,你得赶回去。”同时嘱咐道:“先让你们全家老少,肩膀上都披戴茱萸,然后走到附近最高外,饮菊花酒,大难可除。”桓景听后火速跑回家中,于九月九日那天按黄长房所说的去做。天黑一家人平平安安回到家中,一看鸡狗牛羊都死了。次日,桓景回到终南山向黄长房诉说情况。黄长房说:今后每年九月九日,必登高处,披戴茱萸、饮菊花酒。

旧时,重阳节食俗,兴用发面卷枣、粟子或肥肉蒸糕一说,糕谐音高,有的人家蒸九层糕,象座宝塔,上边用面食捏只羊,寓意重阳(羊)。饮菊花酒、插茱萸,这些习俗早已不复存在。民谚说:九月九阴,一冬温:九月九晴,一冬凌。九九可预测气温变化。

重阳节的作文500字 篇7

时光如梭,不知不觉一年一度的重阳节到了,九九重阳,代表着天长地久,更代表着我们应该敬老、爱老、尊老。

这个节日里面,不止这个节日里,无非就是给老人捶捶背,斟一杯茶,帮他们洗洗衣什么的,多多孝敬他们。爷爷奶奶外公外婆他们除了做做些家务,做做一些菜,也不会为我们做些什么了。平常,老人们最疼我们了。我没见过爷爷奶奶外公外婆好吃的留给自己吃,没见过他们大手大脚地花钱,没见过他们很少给自己添过新衣。他们都省的省的,拿好的给我们,那衣服补了又补,看着心酸……

秋风起,天气凉。奶奶总问我:“穿这么少,冷不冷啊?”这时,我便变得不耐烦地转过头去,很烦躁的说:“不冷不冷!”心想:奶奶可够啰里啰嗦的了。有时往往没等奶奶说完,我就会不耐烦的说上一句:“行了行了,整天说这句话,耳朵都快长出茧子了。”“诶诶”奶奶边说边吸着鼻子,好像有什么缠着她的鼻子一样。这时,我终于忍不了了,说出了我这些年对她的意见像苦水一样倒了出来:“吸什么吸,不觉得难听吗?还有,您能不能洗手别那么省水,现在又不是不给你洗手,就是您的节约,就让我觉得心酸,衣服为什么要补了又补,您可以叫爸妈买啊……”所有难听的话都说出来了,奶奶听了,没有骂我,只是眼中闪着泪光,走开了。这时,妈妈听见了,马上下楼扇了我两巴掌,拉我到房间,开始教育我:“你不可以这么没礼貌,她是你奶奶,你爸爸的妈妈,你不可以说你自己的奶奶坏话,这么多年来,你都不知道她为你付出了多少……”跟着,妈妈说了奶奶为我做的那些感动的事情,我听了,眼泪不听话的落下……回到过去想想,都是我的臭脾气作怪,我在这对我亲爱的奶奶说:“奶奶,对不起!”

归根到底,也就是要尊敬老人、关爱老人,让他们在享受天伦之乐时,也能感受到我们的重阳敬老的美德!古代有孔融让梨,现代有许多敬老楷模,就让我也加入进去这个美德行动中去吧!

重阳节的作文500字 篇8

作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。 重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳席上赋白菊

【唐】白居易

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。

重阳节的作文500字 篇9

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

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