浅谈低姿态(随笔杂谈)
(七星桥上的作品)
(董丽萍)
世间，男男女女，因脾气性格，因文化知识，因修养内涵，因影响教育，因遗传基因，因环境差异等，所表现处的为人处世姿态便有所不同。
姿态。姿，姿势；态，态度。以何姿势立于世上，以何态度对待世间，便是为人处世的姿态。
人在世间，都有个姿态。
姿态有多种，不是可以宏观地分为高姿态或低姿态。
单说低姿态。
何谓低姿态？
就是我们在社会交往中所表现出的平和、谦逊、宽容、忍让等言行和情态。
低姿态者，绝对不会呈现出飞扬跋扈，骄傲自满，横行霸道，作威作福之势，亦不会有针锋相对或喋喋不休或咄咄逼人之态。
此非低姿态者所为。
低姿态者，无论身份平凡富贵，皆是难得。尤其是身处富或贵者，难能可贵。
(西平侯沐英)
明朝开国功臣，著名军事将领，明太祖朱元璋与孝慈皇后马氏的养子，镇守云南的西平侯沐英，立家训:凡我子孙，务要忠心报国，事上必勤慎小心，处同僚谦和为本。特喻。慎之戒之。
这份家训，便是身处如此高位的沐英低姿态，同时告戒子子孙子，务必以低姿态为人处世。
沐英后裔，谨守祖训，辈辈昌隆，世镇云南，与大明朝同在。
(太师郭资)
无独有偶。
大明太子太师、户部尚书郭资，亦因受明太祖朱元璋欣赏，三十八岁便出任北平布政使，坐镇一方，后又官至户部尚书，太子太师，五朝元老，一品大员。
虽大权在握，但郭资始终以低姿态为人处世，末有半点骄傲飞扬之气。
比如，回老家河南彰德府武安(现属河北邯郸)省亲，半朝銮驾出京城后，半途，将銮驾及众随从安放安顿在顺德府(今邢台)驿站中，只骑一马，只带一仆，向老家武安出发，待到家乡武安西马庄村东之七星桥东侧，将迈家乡之土地时，便亲自牵马过桥，进村庄。
可谓十分低姿态。
对此，明太祖之曾孙，郭资之弟子宣德皇帝朱瞻基感叹褒扬恩师郭资寅躬小心，执德不移。
郭资历五朝，备受尊宠，善始善终，屹立明朝官场长达四十八年之久。
郭资低姿态良好家风，辈辈相承，至今在太师后裔子孙中，业已蔚然成风。
无论何人，为人处世，持低姿态，是修养，是智慧，是学问，是品性品格等良好表现。
老人言一瓶不响，半瓶晃荡。
老人又言成熟的谷子会弯腰。
飞扬跋扈者，或许可称雄一时，但会引来嫉羡慕嫉妒恨，会招来明枪暗箭，会惹来麻烦及损伤。
疾如迅雷，岂会久长？
潺潺流水，绵绵延延。
明朝杰出的思想家王阳明先生言地低成海，人低成王。自有十分道理。
道家之祖老子言上善若水一一水利万物而不争。夫唯不争，天下莫与之争。同样有深刻的哲学道理。
水向低处流，放低身段，滋润万物，却不争不抢，坦坦荡荡，呈现出极为难能可贵的品格。
所以有言水乃财运，水乃命运。连梦中见水，亦称好梦。
水，为何能如此？联系到为人处世，当细细品味与践行。
比如，求人办事，必当以谦诚之态、谦逊口气，人方乐意接受你之所求。而如果以跋扈之态、骄傲口气去求人，十分八九，会招来厌烦乃至厌恶。
此是求人办事，无论你身份如何，必须放下身段，呈现出低姿态来，方为慧者。
为人处世的低姿态，实际上是人的高姿态。
正所谓低者不低，低者为高！
有的人，飞扬跋扈，高高在上。
此却是高者不高，高者为低。
请细细品味吧。
低姿态，是人之道德修养，是人之智慧聪明，是人之格局境界。
(七星桥上2022.11月写成十洲小雅室，选自《小雅杂谈》之文。原创不易，请勿照搬。)
