李商隐的千古名句此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛妙在哪里？
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛出自李商隐的《马嵬二首》中的律诗，属于律诗中比较重要、必须对仗的颈联。我们先看看整首诗：
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
这是一首仄起入韵、押平水韵十一尤部的七律，格律严合。颔联空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹与颈联此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛对仗。文法也基本遵从起承转合的章法，所以这首律诗是标准的。
从内容来说，这首律诗承接《马嵬二首》中的七绝：
冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。
这是一首仄起入韵，押平水韵十灰部的合律七绝。诗意相对简单，就是交代了安禄山造反冀马燕犀动地来，然后唐明皇赐死杨贵妃，不久自己在相思的痛苦中死去自埋红粉自成灰。然后指出将祸国之名的黑锅让一个女子背不应该，要不然她笑笑就可以倾城，你又何必仓皇逃窜，以至于马嵬之痛？
安史之乱中，唐玄宗带着杨贵妃出逃长安，军队在马嵬坡哗变，杀死杨国忠，逼迫李隆基赐死杨贵妃。白居易有长诗《长恨歌》描写这一旧事，并对他们之间的爱情做出了美化。李商隐的诗就是在《长恨歌》的基础上感慨而成。
前面那些事就用绝句一笔带过了，到了律诗这里，开篇就已经是《长恨歌》中后来的虚构爱情桥段了。唐玄宗经常梦到杨贵妃，就派方士去寻仙，还真给他找到了，在海外仙山有个太真，还送来旧时信物，要续唐玄宗的旧时盟誓：
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——《长恨歌》
李商隐认为这是扯淡。
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。起句因为前面有七绝交待，所以直接就发感慨，开怼。你便是知道了海外仙山，更有九州，又怎么样呢？下辈子的事情还不一定，但是这辈子她已经死了，你还活着，你们两人已经完了。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。承句进一步回忆描写当时帝、妃仓皇出逃的细节，并且和以前的生活做出对比。开始往惨了写。当时你们只听到军队里夜间巡逻的梆子，却不知道他们准备哗变起事，让你们再也无法回到宫廷里优哉游哉的生活，听宦官们装鸡叫来唤醒你们了。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。转句进入最惨痛情节的描写，同样使用了对比、对仗。主流说法这里还是用了逆挽句法，其实就是先写后面，再写以前。这放在今天的文艺创作中是很简单的，但是有可能在当时属于创新吧。这里用了《长恨歌》中六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死句的用典，所以六军同驻马就是指杨玉环身死之日。七夕笑牵牛同样是指《长恨歌》中的七月七日长生殿，夜半无人私语时两人恩爱稠浓之时的指星盟誓。
杨玉环香消玉殒的那晚星空，正是两人浓情蜜意，在长生殿许下生生世世为夫妻的同一片星空啊。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。尾联合回首联，对两人的婚姻生活发出感叹。一纪为十二年，四纪就是四十八年，这里指李隆基当了四十几年皇帝。卢家有莫愁使用了萧衍《河中之水歌》中的典故，莫愁是古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。
枉你也当了四十几年皇帝，连自己心爱的人都保不住，一腔儿女情长，又何苦生在帝王家呢？
整首诗大概就是这么个意思，有很多人说这是一首讽喻诗，个人认为未必。李商隐是个多情之人，这一点我们以前有大量的诗作赏析。个人看法，他就是替美艳绝伦的杨贵妃不值罢了。要是在今天，他就是个耙耳朵，只不过他的文采情思极高，所以用诗来表达，情诗缠绵悱恻，性格婉转匿藏。这也可能是他当不好官的真正原因。
回到问题：颈联好在哪？在对仗的情况下完成了对比，用牵牛对上了驻马，同时牵牛又暗指牵牛星，蕴含了七夕的爱情气氛。这种用暗藏典故的词来对仗前面没有其他意思的驻马这个动作，在词性上完全合适，在意义上却不同的对仗方法，我们称之为借义对。
其实这个在如今也是很平常的了，我们平时所说的谐音梗，很多就是这样的，明明两件完全不同的东西，却能扯到一起去，产生趣味性。
颈联的特别就在于逆挽句法和借义对。
顺便说一句，这两句诗绝对不能称作千古名句。
什么是千古名句？
表达人类共情的作品才有可能成为千古名句。穿越时间空间，表达人类共情，能被所有人喜欢并形成通感的句子。
比如举头望明月，低头思故乡，比如天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期这些思乡、遗恨的人类共同的感情流露，才能真正称为千古名句。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛明显不够资格，离开背景和故事甚至都不能单独理解，很难激发读者的共鸣。
所以这两句诗，充其量就是很精巧、独特的对仗颈联而已。
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