守护国保 / 传承文化
▲永宁陵石刻
东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝相继建都于南京，史称“六朝”。 三国时期，孙权凭藉父兄之基业，建立了东吴政权，定都于南京，这是南京第一次成为中国封建王朝的都城。当时的南京，就规模、功能而言尚属草创， 但东吴政权对南京的经营以及对江南地区的开发，为东晋、南朝的进一步发展打下了坚实的基础。
▲石头城遗址
西晋末年，中原版荡。为避战乱，北方大族和士民大量南迁，史称“衣冠南渡”。南渡大族与江南士族共同拥戴西晋宗室司马睿为帝，定都南京，史称“东晋”。 东晋时期，南京作为政权都城，在城市规模、布局、功能等方面都有了很大的发展。尤其重要的是，以南京为中心的东晋政权，在中原统一王朝崩溃的历史转折关头，保住了东南半壁， 使由于战乱濒于毁灭的汉文化传统得到传承，并在新的时空条件下得以弘扬，这是南京对中华文明的最重要贡献之一。
▲东晋•陶牛车及俑群
▲三国吴•青瓷羊形插器
▲南朝•铜造佛像
▲东晋•蝉纹金珰
到南朝中期，南京已成为经济、文化高度发达的大都市，被称为东西方两大文明中心之一。 在六朝近370年的时间里，南京在城市建设、经济发展、文化传承与创新等方面都达到了前所未有的高度。 六朝建康城宫室壮丽，人烟繁密，手工业和商业高度繁荣，成为一座举世闻名的东方大都会。
▲秦淮河夜景
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行程亮点
以“六朝”为贯穿始终的主线，以南京城市为载体， 讲述六朝的 考古遗迹、文物遗存、人民生活、精神风貌、宗教信仰， 3处全国重点文物保护单位、1座一级博物馆，兼顾网红打卡、访古、人文历史的深度学习。
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文化讲师
鲁韦彤
南京大学西方文学硕士
国学文化主播
中央电视台《中国国宝大会》第一季全国四强，曾到访百余家博物馆，近400处全国重点文物保护单位。擅长历史文博、文学文化、艺术等。
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行程详情
D1
6月30日 星期五
南京指定酒店集合
D2
7月1日 星期六
D3
7月2日 星期日
栖霞寺（国3、国5）、萧宏墓石刻（国3）、永宁陵石刻 （国3）、萧景墓石刻 （国3）
18:00 送抵 南京南站
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活动报名
2580 元/位
识别二维码报名
费用包含：
讲师：全程专家深度讲解
服务：全程领队贴心服务
门票：行程内所有景点门票
交通：全程舒适旅行大巴
住宿：两晚三至四星标准酒店
餐食：两顿自助早餐、三顿正餐
设备：无线讲解器
保险：旅行意外险
费用不含：
往返大交通费用
未提及的其他费用
报名后有事退出怎么办？
集合日前3天及以上取消，可退实际未产生费用（有可能包含门票、餐费、住宿等）；
集合日前3天以内，所有费用将无法退款。
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行前预习
石头城遗址公园
石头城是一处六朝时期的著名遗迹。遗址位于现清凉山一带，有“东吴第一军事要塞”之称 ，筑于楚威王七年（前333）。关 于石头城的由来，要追溯到两千多年前的战国时代。据史书记载， 周显王三十六年（前333），楚国（都城郢，即今湖北江陵）灭了越国，楚威王设置金陵邑，并在今清凉山上筑城。
东汉建安十六年（211），孙权在赤壁之战后，吴国孙权迁至秣陵，第二年就在清凉山原有城基上修建了著名的石头城。 当时长江就从清凉山下流过，因而石头城的军事地位十分突出，孙吴也一直将此处作为最主要的水军基地。此后数百年间，这里成为战守的军事重镇，南北战争，往往以夺取石头城决定胜负。
唐代以后江水日渐西移，自唐武德八年（625）后，石头城便开始废弃。 石头城全长约3000米 ， 它扼守秦淮河与长江的交汇口，“因山以为城，因江以为池，地形险固，尤有奇势”， 是保障首都建康城西部安全的军事重镇，也是兵家必争之地，素有“石城虎踞”之称。
六朝博物馆
中国现代哲学家宗白华先生曾说，六朝是一个“精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”，也是“最富有艺术精神的一个时代”。玄学盛行，佛道并兴，意识形态空前活跃。人们崇尚自然，注重思辨，形成了超然自得的“魏晋风度”。解放个性的时代风尚，开创了真善美的新境界，激发了六朝艺术的蓬勃成长。书法、绘画、雕塑、文史哲学等等迅猛发展，成就卓越，美不胜收。
六朝艺术创作特别重视人的审美感受，以“传神写照”、“气韵生动”为核心的美学艺术观，不仅体现在顾恺之、王羲之等书画大师的作品中，而且渗透进了青瓷、陶俑、石刻等出土文物中。艺术不再只是宣扬教化、敬天礼神的工具，而成为人们发自内心的自我释放。艺术家们悉心探求，向外发现了自然山水之美，向内发现了人格性情之美，这种个性的自觉同时也引发了艺术的自觉，带来了“美的发现”。它深刻地影响到六朝艺术的内涵，矗立起了充满个性色彩、富有情致的艺术殿堂。六朝博物馆以形形色色的六朝文物为载体，使我们感受到神采飞扬的六朝艺术之美。
秦淮河
秦淮河是南京古老文明的摇篮。 从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。 六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。 隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。 明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。
栖霞寺（国3、国5）
栖霞寺，始建于南齐永明二年（484），是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭，在中国佛教史上具有重要地位，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。南齐永明二年（484），平原居士明僧绍隐居江乘摄山（即栖霞山），因舍宅为栖霞精舍以居之，是为栖霞寺之始；南梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖；隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首；唐朝高祖时期时称功德寺，规模宏大，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林，高宗时期御制明徵君碑，因敕改功德寺为隐君栖霞寺；明朝洪武二十五年（1392）重建，赐额称栖霞寺；清朝乾隆年间五次南巡，均驻跸栖霞寺，拨币增建法幢，达二千余间，殿阁宏丽，冠绝东南。
栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔。建于隋代，隋仁寿二年（602），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。
千佛岩位于舍利塔后边的山岩中，还有一组南朝时期开凿的石窟，内凿佛像500余尊，称千佛崖，有“江南云岗”之称，是中国唯一的南朝石窟。其中最大的佛像是无量寿佛，高达10米，左右是观音、大势至菩萨立像，组成西方三圣。
萧宏墓、永宁陵、萧景墓石刻（国3）
南京的南朝陵墓石刻以甘家巷一带的梁代王侯墓遗迹最为集中 ，数量最多的是石狮(或称辟邪) 。这组墓葬的主人大多为梁武帝的兄弟。
梁临川靖惠王萧宏墓前石雕群像，现存3种5 件， 辟邪二（西辟邪仅剩残块）、神道柱二、碑一、龟扶二，东西对列。
萧景墓的神道柱保留有反左书。地表上存有石望柱（即“华表”）、石辟邪各一座。 在南京现存的十多处南朝石刻中，萧景墓石刻堪称名气最大的一处：其一，南京曾经的市徽上的辟邪图案，就是以该辟邪为原型。其二， 石望柱的艺术价值极高， 在梁思成、刘敦桢主持编写，刘敦桢主编的扛鼎之作《中国古代建筑史》中，专门收录了萧景墓石望柱的照片与绘图，称其 “简洁秀美，雕塑虽多而无繁琐的弊病，是汉以来墓（华）表中最精美的一个”。
永宁陵石刻，是南朝陈文帝陈蒨永宁陵前的石雕像， 有石兽二，东兽天禄双角，两兽体态修长，昂首阔步，体侧刻双翼，并有卷云纹，是同类作品中之精美者。
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