常见错别字细析（一）
初——为什么是衤（衣）字旁，而不是礻（示）字旁？
初是衤（衣）字旁，不是礻（示）字旁，有两点。那为什么初是衤（衣）字旁呢？因为，初是会意字，从衣，从刀。合起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。它的本义是起始，开端。所以，初是衤（衣）字旁。
崇祟——如何辨析清楚？
崇是形声字，上形下声。从山，宗声。本义：山大而高。而祟是会意字。从示，从出。从示的字（包括礻旁的字），与鬼神有关。祟的本义即表示鬼魅出来作怪。
鬼鬼祟祟即指人行动像鬼怪出来害人那样偷偷摸摸，不光明正大。
l染——为什么上方右边是九不是丸？
染——为什么上方右边是九不是丸？染是会意字。古染料多来源于植物，故从木；染料须加工成液体，故从水；染须反复进行，故从九，表示多次。本义即使布帛等物着色。所以，染上方右边是九，不是丸。
秆、杆、竿——如何分辨清楚？
秆、杆、竿这三个字都形声字，声旁同而形旁不同。杆是木棍，所以义符为木，凡木杆或形状像杆状物都用杆。秆是谷类农作物的茎，故义符为禾。竿是竹子的主干，所以义符为竹，凡是竹子做的长棍都应用竿。 这三个字虽声旁同，但读音并不相同：秆读gǎn，如高粱秆；杆是多音字，一读gān，如旗杆、电线杆，一读gǎn，如杠杆、笔杆；竿读gān，如钓鱼竿、立竿见影。
是装潢，还是装璜?
要知道是装潢还是装璜，首先要了解潢璜这两个字的意思。潢璜虽都是形声字，但偏旁不同。潢从水，意思与水有关，而璜从王，意思与玉有关。装潢中的潢，本义是指潢纸，即一种用黄檗汁染的纸。古代书画作品一般是用黄檗汁染的纸(即潢纸)来装裱字画的。而用潢纸来装裱字画就是装潢这个词的本义。所以，装潢应该写成装潢，而不应该写成装璜。
付诸东流为什么不能写成付诸于东流？
要回答这个问题，首先必须了解诸的含义。诸在这个成语中是个文言词，而且是一个很特殊的文言词，它一身兼两职，既是代词之，又是介词于，是之于这两个字的合音合义。如投诸渤海之尾，就等于投之于渤海之尾。付诸东流就是付之于东流即把它扔到东流之水中冲走。如果写成付诸于东流，岂不成了付之于于东流吗？显然就重复了。所以，付诸后面不应再加个于字。
令人咋舌与令人咂舌意思一样吗？
令人咋舌与令人咂舌这两个词意思肯定是不一样的。要弄清楚为什么，首先必须弄清咂咋这两字的区别。虽然咂和咋都指嘴上的动作，但词义有差别。咂，读zā，指舌头与腭接触发声，表示赞叹或羡慕；咋，读zé，指咬住，咋舌即咬住舌头，形容因吃惊、害怕而说不出话。可见，令人咂舌是让人感到赞叹或羡慕，而令人咋舌是让人感到吃惊、害怕而说不出话：两词的意思相差是比较大的。
