太太退休了，住了十八年之久的公寓，是社会资源，不能赖着不走，必须赶紧让出来，若等到被催促，岂不尴尬？但如何选择新住房是个难题，为了上班，距离不可太远。多年来，每天花费在路上的时间足足两个小时，近一点，可节省不少油费，还能够增加休息时间。但在深圳西部的沙井、福永一带，住宅建设缺乏整体规划开发，在我上班地点六公里以内，商品住宅极少，大多数小区环境都不算好，反复挑选之后，最终候选了两处房子：一处在我单位隔壁的小区，出门即可上班，但是环境不尽人意，住宅和停车拥挤不堪，散步的地方也没有，总不能随时任意出入工作单位去走路吧？何况总是遇见同事，打招呼是一件很麻烦，又无法免去的事儿。另外，在熟人多的地方居住，生活和内心是不可能做到不受干扰的，要做到宁静则根本不可能；最后，决定选择凤凰山森林公园之下的一处物业。
于是开始搬家。但是问题来了，我的家岂是搬家公司随便就能搬动的？习惯了的院子，楼前数十株芒果树，围墙前后的花草形成的气场，生活的所有记忆——近十年来，在参悟天地人生的思考和实证中，我就是从这儿随时出入自身躯壳，与万物齐，逍遥于心目之所想所见——那种熟悉了的生活状态——如何搬呀？
具体说， 用了多年的几件破旧家具，那么多旧的衣物、使用过的各种物件、器材、养生用品、毛笔、砚台、打印机、旧电脑、音箱、茶具……没有什么不存留下我和妻子生命的温度和痕迹。从物质速朽的角度，不少家私物件，是可以彻底扔掉的。但想到劳动所得之艰辛和少年时代的贫困及读书之苦，最终留下了实木沙发、冰箱、电视机、近两米长的写字台、女儿的钢琴；旧衣物在半年前就开始选择性地扔了，当然不可以全部丢弃的，人还活着嘛，断、舍、离不可能干净彻底，搬走之后，在继续扔吧——生命不就是不断制造垃圾和丢掉垃圾的过程……
最重要的，其实是跟随我三十多年，辗转于贵州、云南，陪伴我近二十年的几千册书籍，以及书橱之间守护着我内心的宁静和灰尘，谁能够搬走？搬得动吗？
还是自己搬吧……
我把所有的书一本一本重新抚摸，整理，再装入统一规格的纸箱打包待运。我用很细的砂布，把书脊之外的三个棱侧堆积的，已经难以分开的灰尘强硬擦去。这样一来，每天下班回来，花上四个小时，可以打包近七八个纸箱。大概有差不多一星期吧，总算完事。哈哈，这一个周可不是一个周啊——是我自爱上读书以来整整四十多年与书籍相伴的岁月！所以，搬家之事，交付他人，其实是不踏实的，而所有的书籍只有经过自己的手，才算真正的自主的移动——那里面蛰伏着我的魂魄啊，搬迁不像一次短暂的旅行，而是决绝的告别，说玄妙些，类似于可控制的生命的一次轮回吧？不可以是行尸走肉的！
书籍是人灵魂的存储器，善于或者爱读书的人，是通过阅读的方式倾听他人生命知行的足音、律动，然后与言说者对视、观心，会意，或者同一，或者在参照中找到自己或校正自己的行履。从某种意义上说，书籍才是人的家，正如躯体才是灵魂的居所。
一本书的获得、收藏、阅读、对生活的引导都有一个完整的故事……有那些书非借而不能读也的，有大学时代从图书馆以行窃的劣迹得到的，及至后来省吃俭用大量购买的……常常想起，为找某本失踪了的书那种苦痛状——它是放在书架上的第几排、第几本，在某两本书之间啊!——为此，我不知要被折腾和失魂落魄几天几夜，问遍家人和可能接触的人，导致了多少误解！有总会出来而且确实自己出来的，有从此销声匿迹的——至于那些被人抢劫似的借走又以各种理由拒不归还的，就像被拐走的亲生孩子，一直让人难受和牵挂不已。凡是与我深交的每一本书，不仅仅是导师、朋友，它的风貌和版本设计以及里面的文字与墨香，几乎等同于那个特定时空中阅读者的面孔——虽是幻像的生命真相，在我来说，它们亦如旧时的无声电影，从搬家的那一刻就不停的在反复播放——
首先是从少年时代就在父亲引导下诵读的《古文观止》，然后是《诗经》、《楚辞》，是《昭明文选》，再到大学时候开始接触的，荷马、维吉尔、但丁、歌德、普希金等作家作品。从文学到哲学、宗教、诗歌、音乐、绘画，从多年下海经商的大批商业经济运作书籍到从操旧业的工具书，从近些年来进入的佛学（禅宗）、道学、儒学，以及弗洛伊德、弗洛姆、克里希那穆提，到法国后现代思潮大师们的经典系列，以及现代理论物理的《时间简史》、《黑洞与时间弯曲》、《宇宙的琴弦》、《宇宙的结构》等等……
于是对美妙的心又做一番思考。 每个人最初的灵魂都是浪迹天涯，属于宇宙和天空的，只是后来有了生死之恐惧、生活之艰辛、孤独，动物的本能逐渐放大，便生出了对家和他人的依赖，并因此而渐渐飞得越来越低，以至于彻底囚禁于沉重的肉体，和肉体赖以生存的物质、社会环境，再也难以回到太初的故乡——就是我们在观察、思考一颗星体，或者微观时空中的一枚粒子时，产生的忘我、与天地同一的那种状态……
当然，我们是动物，首先得活下来，生存下来，离开宇宙和天空，回到地面，回到社会，创造一个暂时的家、随时移动的家、随着时间而老旧、甚至腐朽的家——并试图与易朽的物质做无谓的抵抗，把现在居住的家建设或经营得富丽堂皇、舒适宜人，且在与时间的对抗斗争中消磨掉短暂的生命——这还不够，还要为原本不存在的名誉、地位，以及终其一生也无法抓住的是所谓财富、快乐，而与他人互相倾轧、争斗，弄得你死我活，输赢难辨，且纠缠不休！难怪孔夫子有君子怀德，小人怀土的修身醒悟，意在人不可玩物而丧其本性、溺于物，而成为一个活死人。
但物质世界的诱惑力和人欲望的互相纠缠，却也演绎出来这人间百态和文明，并且完整的通过人类自身的发明——书籍——这种形式保存下来，这真是伟大和很有意思的事！所谓书籍，不就是人类灵魂的挣扎史吗？
再仔细想想，凡是自己所写的文字，总没有准确的表达出要传达的真意。不是漏掉了，就是适得其反；所读书籍，纵然是千古好文，也依然没有逃出意在言外和言语穷尽之处，著作者的真经或真精神依然在其看不见的内心而他人仍然不可得，能够感受到其灵气者亦属于善于读书之人了！真要有所得而致用，则几乎是谬谈！如此说来，虽然不得不买书、藏书和读书，但最终的结果——如此这么多书——对我何用？如此说来，搬家十余天，全部的书，原来都是故纸堆！颇有点读书人坟墓的感觉。再想想某些老学究错把书籍作为遗产选择女婿或者要求子孙继承，实在是令人啼笑皆非！一个很简单的道理，如我，孩子并不喜欢我收藏的书籍，其阅读和兴趣与我相去十万八千里，多年以后，当我离开这人世，我的这么多书籍，真的都是废纸一堆！所以，我这搬家，其实，对我只是当下的意义，对未来几乎失去的意义。我和那么多书的组合，充其量只是塑造了我这个不算合格的书虫而已。
哈哈！明白了又怎么样？还是继续搬家、搬书……
于是暗自继续嘲笑我的庸俗和难以拯救。都说读书是为了明心见性，我也明白，心，乃闭上眼睛时忘我、或者以万物之相观照此在之时，产生的那个无限辽阔、明朗而永恒的状态——此在即我——与草木、流岚、日月之光、风声，同为载体，而我竟然为搬家之事劳力苦心！万物都在时序中如露如电倏忽而逝，而我不仅是在搬家，简直就是旧作《遭遇滚屎虫》中那只滚屎虫——总有一日，当心脏停止跳动，火与风会让形骸瞬间消解——为我搬家的！
继续买书藏书么？大概不会如原来那么痴愚了。至于写书、出书？笑一笑吧，笑一笑会轻松许多。哈哈，还有什么不能够释然，自在如风呢……
2018.10.10
