接着我们的《说文解字》课程，今天是第163课，专讲《说文解字》口部汉字中的一个汉字：唯。详情如下：
唯。《说文解字》给的解释是：唯，诺也。从口，隹声。许慎认为唯字是形声字。但现代有人认为这个字是会意兼形声字，存在争论，我们先看字形演变：
（唯的字形演变）
在早期的甲骨文和金文字形里，唯的字形与隹的字形完全一致。罗振玉在《增订殷墟书契考释》里说：卜辞中语词之惟，唯诺之唯与短尾鸟之隹同为一字，古今文亦然（见上图）。到了后期甲骨文和金文都加上了口部，因此，会鸟鸣声之意的会意字说法即有了根据，因为鸟鸣也是应答之声，与唯的本义有相关处，既然专讲《说文》，我们仍以许慎说形声字理解，不分析字形，会意兼形声字的说法只作了解、参考。
唯字有两个读音：
（一）wěi。中华书局注音版《说文解字》标注的读音（要注意这个读音在现代汉语里并不常用）。本义是象声词。应答声。用于对尊长的应答，表恭敬。《广雅.释诂一》：唯，应也。比如《论语.里仁》：子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯’。因为孔子是曾参的老师，曾参特别尊重他，因此应答就用唯。
（曾子拜孔子）
对这个解释较详细的说法还可见《礼记.曲礼上》：父召无诺，先生召无诺，唯而起。郑玄注说：应辞‘唯’恭于‘诺。’在过去，父亲召唤和先生召唤，不能回答诺，要回答唯，并且迅速站起。
汉印（东汉）里有一种唯字印，其中的唯，用意也同此意，钤盖此类印，一般用于对先生或长辈的尊敬，如图：
（东汉印中的唯字印）
唯和诺都是表示应答的象声词，回答唯表示更尊重，但并不专用于长辈和先生，也用于主人和领导，比如《韩非子.八奸》：此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。(有一种性格奸诈的人)，主人还没有发布命令，就已经唯声连连，主人还没有差使，就已经诺声不断，这种人，心中提前已经有了打算（不管主人说什么，都应承），属于专门看主人脸色猜测主人心思的奸人。唯唯诺诺后来发展成为成语，用来形容一味顺从别人的意见，自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。著名漫画家丁聪先生曾有作品讽刺这类人，如图：
(唯唯诺诺的人）
（二）wéi。读音出自《广韵》。用法有三种：
1、用作副词。也作惟、维。意思又有四种：
（1）只有；只是。《广雅.释诂三》：唯，独也。清代王引之《经传释词》卷三称：唯，独也。或作唯、维。比如《离骚》：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。只有它的光泽未曾有亏；现代汉语用法经如：唯利是图，唯我独尊。
（芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏）
（2）以，因为。比如《左传.僖公二年》：冀之既病，则亦唯君故大意是：冀国受到损失，也是为了君王的缘故。再比如闻一多《说舞》：原始舞看来简单，唯其简单，所以包含无限的复杂。
（闻一多先生在刻印）
（3）表示希望、祈使。比如《史记.廉颇蔺相如列传》有：唯大王与群臣熟计议之。希望大王和群臣认真计议这件事。
（负荆请罪）
（4）表示听任、任随。常和所搭配。比如《左传.僖公十五年》：唯所纳之，无不如志。大意：随你放在哪里，没有不如意的。再比如《庄子.说剑》：然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。大意是：臣（庄子）有三种剑，大王喜欢用哪种就用哪种，我请求先谈谈，然后再使用。
（庄子像）
2、用作连词。表示让步关系，相当于虽然、纵使。通虽，不常用，不再举例。
3、用作助词。也作惟、维。两种用法：（1）表示肯定。比如《管子.牧民》：如地如天，何私何亲；如月如日，唯君之节。大意是：象天地对待万物，没有什么偏私偏爱；像日月普照一切，才算得上君主的气度。
（2）用于句首，无实际意义。比如《论语.述而》：互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：‘与其进也，不与其退也，唯何甚！’互乡的人难以进言，孔子却见了那儿的一个少年，门徒们感到困惑，孔子说：我鼓励他的进步，不赞同他的退步，你们为何如此过分呢？这是孔子有教无类的教育精神的体现。
（孔子讲学图）
综上，唯字的大部分用法不是实词用法，其本义的应答声，现代汉语并不常用。唯字的小篆写法如图：
（唯字的小篆写法）
（【说文解字】之163，部分图片引自网络）
