文 / 郭朝刚
阳明心学，在世界哲学史上占有一席之地，其悟道思想、知行合一的精神文化影响着中国乃至世界上的有志之士，自强不息、正心修身，催人奋进，传之久远。
那是在2015年1月，一次偶然的机会，我开始拜读王阳明传记、阳明心学全书、传习录等相关著作，从阳明的龙场悟道、讲学解惑、军事建功、直到天泉证道，在事上磨和心上炼，阳明的成长之路就是一部“知行合一”的奋斗史。
时至今日已有八载，其间我所研读过的阳明心学相关著作十余本，在网络上公开发表的阳明心学感悟文章也有十多篇了。基于研习阳明心学智慧，我在人力资源领导的胜任素质方面有六点感悟。
阳明心学的三大智慧，令世人洞见事物本质心生光明。
凡读过阳明心学的，想必应当知晓阳明心学是一门儒家思想的心学流派。阳明先生凭借此其悟道与证道，将心学智慧书写在中国哲学史上，成为一道璀璨明珠，照耀后世、传之久远。
郭朝刚总结阳明心学智慧，就阳明先生在其一生的文治与建功，从求学、悟道、军事建功、讲学传道的过程中领悟与总结的精华，一般可以概括为三个高光时刻，即：龙场悟道的“心即理”、贵阳文明书院讲学首提“知行合一”、天泉证道时“致良知”。
阳明心学的如上三大智慧，圣人之道、不假外求，善于从外部纷繁复杂的现象中洞见事物的本质，秉承内心的良知正念，修身炼心去除私心杂念，回归本我，寻找定心，积极入世，将知行合一的思想内化为实践探索真知。
悟道在百苦千难中见自我本心，由外而内从心出发概莫能外。
道不远人，道在心中。阳明的龙场悟道，正是在历经生死波折，在经受了九死一生、百苦千难之中思虑古今，认识到自我就是一切的根源，向内而求不离本心。
阳明的龙场悟道，正是“心即理”的顿悟，正如后人总结的“圣人之道，不假外求”。这阐明了积极的内因是事物发展变化的根本原因。
“人正确了，做事就正确了”。一个人只有聚焦，专注于自己的内心，专注于完善自我就足矣，只要自我成熟完善了，那么事功就是水到渠成了。
知行合一的哲学思想，从道德认识与实践功夫结合领悟真知。
知是行之始，行是知之成。知行的功夫，不能人为地划为知、行为两个事物，或者分为两截。须知：知行就是一个事物，从正反两个方面来进行阐述罢了。
王阳明说：真知即所以为行，不行不足谓之知。
关于学问、事功，我们不能只是形而上的从理论上去记忆，而应当去积极投入于社会实践，善于从问题中寻找原因，思考解决之道。在攻坚克难中领悟其中的因果规律（因上精进、果上随缘），将实践出真知内化为修炼功夫。
致良知守本心，以事见人品在平和心境之中静思洞见心灵智慧。
良知，是我们内心的文化价值观，是我们内心的坚守与笃定。其中去除了私欲杂念，去除了物欲世俗之后的正本清源。
我们实现“心即良知，心即天理”，需要遵循内心的良知，以天理为准则，自我觉察，自我整合，全身心地行动，这才能让生命的价值得以展现。坚守良知是为人之底线思维，这种行动是行为与本心合二为一的修行之果。
人力资源的卓越领导者，研习阳明心学修炼六大胜任素质。
基于学习阳明心学理念，在事上磨与心上炼，平和静心沉浸式思虑，通过工作实践复盘，郭老师总结人力资源卓越领导者修炼的六大胜任素质。
（一）向内而求，静定生慧。
卓越的领导者不论难易之事，以平常心对待。每临大事、难事，必平心静气，通盘筹谋、系统规划，由外而内，从思想觉知到自我反思，修己以安人，成人以达己。
（二）文武兼修，知行合一。
文能格物致知，武能强身健体。学而时习之，善于将所学所悟用之于工作实践，须知讲学就是更高的认知，从道德认识论到工作实践论，实践方能出真知，领导者修炼的知行功夫本是一体。
（三）融会贯通，化繁为简。
阳明自少年时就立定成圣大志，学习兴趣极其广泛，涉猎儒道释、兵棋艺，善于相互借鉴、融会贯通，将繁杂事理去伪存真，高度概括与浓缩为真知灼见。
（四）此心不动，随机而动。
此心定于静中思虑事物之因果规律、成败得失，洞见先机、领悟破解之法，洞见事物之本质，一击即中，以静制动。
（五）艰难困苦，玉汝于成。
一个人吃苦耐劳的精神与坚韧不拔的意志，在百苦千难中修炼逆商，方能修成正果。人之成长、成熟、成功，并非一帆风顺，而是艰苦奋斗，此后才会迎来“雨后彩虹”的。
（六）良知正念，真诚为上。
真实做事、真诚待人。凡卓越者，必然是正心诚意，以一颗善心行走世间，成人之美，积善行、思利他，唯有修得“上善若水”之境方为化境。
综合研习阳明心学的三大智慧，我总结如上六项素质（并非教育学历和职业技能证书的范畴，而是潜在、强大的内心修为！），对于每一位有志于修炼成为卓越领导者，相信会有一些感悟与认知，唯有积极实践，在行动中完善认知，方能提升自我觉悟之功，从而可以成就一番功名事业。
本文作者：郭朝刚，奇哲创始人、中管院客座教授，高级人力资源管理师。
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