地名如人名，与生于斯长于斯的一代又一代人息息相关，见证着一个地方的发展变迁。海南有很多具有丰富历史文化价值和纪念意义的地名，这些地名作为琼岛的独特文化记忆一代代流传下来，一直沿用至今。海南日报海南周刊特别推出“地名秘语”专栏，让我们通过海南地名之美之趣，一起感受海南的历史之韵、地理之妙、文化之丰……
蕴海岛之灵秀，沐琼崖之润泽，海口的灵山秀水，孕育了多姿多彩的古村，也孕育了古村丰富多彩的文化。这些古村往往有着很有韵味的村名，追溯村名渊源，可见村庄深厚的内涵，可见村庄悠久的历史，可见村庄深藏的故事。
位于海口府城金花村的丘濬故居门锁。海南日报记者张杰 摄
“海南四大文化古村”（包括海口金花村、文山村、攀丹村和三亚水南村）之一的金花村，位于海口市琼山区，“海南双壁”丘濬、海瑞都出生于此，金花村早已声名远扬。金花村原名“下田村”，明正德《琼台志》有记载：“下田村，在城西北隅一里许，丘文庄公居所。”
下田村历史悠久，改为“金花村”的历史也很久远，清咸丰《琼山县志》已经有“金花村”的记载：“下田村，在城西北一里，明丘濬故居，今曰金花村。”
下田村改为金花村，皆因丘濬的一首诗：“瀛海中间别有天，宁知我不是神仙。请言六合虚空外，曾见三皇混沌前。玄圃麟洲非远境，延康龙汉未多年。有人问我家居处，朱橘金花满下田。”“金花”正是由“朱橘金花满下田”而来。
金花村因“朱橘金花满下田”而得名，神奇的是，此诗为丘濬梦中所作。《琼台诗文会稿》中此诗的前序记载了：“家居琼山之下田村，七月二十四夜，梦髼头童子问予，以村之所以名，梦中作此诗答之，觉而呼灯疾书于都城东之远游轩。”
作此诗时，丘濬远在京城任职，他对远在天涯一隅的家乡念念不忘，遗憾的是直至终老都不得归乡。六七十年之后，另一个金花村人海瑞开始叱咤风云的生涯，让这一村庄更加闻名遐迩。
攀丹村：攀登蟾宫折丹桂
海口攀丹村是明代知名官吏、直臣唐胄的家乡。海南日报记者张杰 摄
攀丹村位于海口市琼山区南渡江之滨，是明代知名官吏、直臣唐胄的家乡，也是“海南四大文化古村”之一。攀丹并非最初村名，这里最初因有番舶疍民聚居，故而称番蛋，继而又有谐音译名为蕃诞、番疍。
唐胄也是正德《琼台志》纂写者，此书记载：“蕃诞村，在郡城东一里，县之首厢第一村也。唐氏世居之，诗书衣冠，为郡望族。”
明代礼部尚书吴道南曾有诗：“昔番疍坳洲，今蕃诞申甫。兰台旧绶带，鹤禁新剑履。马粪荣诸王，考亭名后主。番疍久辽辽，蕃诞今称始。”由此可见，攀丹村之旧称蕃诞、番疍由来已久，且最初确实因疍民聚居而得名。
后来，人们又取“蕃诞”之谐音“攀丹”为村名，并且一直沿用至今。相比之下，今名“攀丹”蕴意更加美好，攀登蟾宫、折取丹桂，非常符合攀丹村人文蔚起的事实。
攀丹村历史文化悠久，其中最著名的当数唐氏一族，人称“海外无双唐氏，天南第一攀丹”。攀丹村唐氏历代共有九个进士，仅在明一代就出了六位。海南先贤丘濬、王佐、海瑞都与攀丹有着千丝万缕的关系，可以说，攀丹村曾经为海南的人文教育作出过不小的贡献。
典读村：典衣供读故事传
典读村位于海口市秀英区石山镇，是一个有千年历史的老村。典读村原名为“显屋”，更早的时候还曾叫香山地，是道教南宗五祖白玉蟾的故里。
村名由“显屋”改成“典读”，与白玉蟾的经历相关。白玉蟾是天才，八岁即可作诗，十二岁便参加童子试，不过他很快就厌倦科考之道，转而游走四方求道，虽历尽磨难，但不懈求真，长游外方，典衣供读。
白玉蟾少年离开典读村之后，行迹飘忽不定，再没有归乡，后人不知其所终，白玉蟾的大弟子彭耜所撰写的《海琼玉蟾先生事实》中有记载：“逾年，人皆见于陇蜀，又未当有死，竟莫知所终。”
后来，后人在村里建立白玉蟾庙，并且将村名改为“典读村”。典读，“典衣供读”之意也，典押衣物为求学，这就是典读村名字的由来。
典读村至今仍有许多火山岩砌成的石屋，还多古巷古道、古井古树，还有古朴的“白玉蟾纪念馆”，处处都透露着古老的气息。由“显屋”变“典读”，白玉蟾以这种方式长留故乡。
文山村：人文若此其楚楚
文山村，这个建村将近千年的古村，坐落于海口市龙华区新坡镇。
文山村布局颇为讲究，从高处俯瞰，文山村像一座圆形的古城堡，村庄石板路又似八卦图般分布，宛如迷宫。据说，这样的设计是文山村拓村始祖为防兵匪侵袭。可能是这一缘故，文山村至今仍留存完好的古村风貌。
村庄古称员山里、员山村。明代进士、琼山人林士元的著作《北泉草堂遗稿》中有记载：“郡之南百里许，有里员山地，形势员（在古汉语中，‘员’常用作‘圆’字的假借）如布棋，如运规，屈曲盘旋，故曰员山。”
后来员山为什么改为“文山”？这其中有一个渊源。林士元写道：“嘉靖初，抚军谈公巡行方岳，适我琼邦，经历兹士，里中士大夫冠盖相见者，不下十百。公曰：‘此何地耶？人文若此其楚楚耶？’，称赞久之。究其始终，乃云一族兄弟团居于此，不禁鼓掌大笑曰：‘吾巡视多矣，未有若员之文士接踵，官员济济如此里也者。’”因巡抚称赞员山“文士接踵，官员济济”，后人便将“员山”改为了“文山”。在清康熙《琼山县志》中，已经有“文山村”的记载。
历史上，文山村确实多文士，仅在明一代，先后出了三位进士以及十五位举人，所以古时文山村又有“公孙中举人，叔侄、兄弟同进士”的美谈，可见这里的文韵深厚。
林市村：儒林老村变成市
林市村，位于海口市美兰区演丰镇西北部的东寨港边。林市村历史悠久，建村至今已有千余年，村中两口宋代时开凿的古井，见证了村庄的古老。
林市村西边有一座古庙，几百年来香火不断，古庙有名“儒林庙”，而“儒林”，正是林市村的曾用名。儒林可指读书人、儒生，儒谓博士，为儒雅之林，林市村先人取名“儒林”，隐含“儒人辈出”的激励之意。
明朝万历年间，琼州发生大地震，一时间山海巨变，沧海桑田，东寨港地区七十二个村庄沉入海底，而儒林村颇为幸运，免受毁灭性劫难。大地震后，海陆地貌发生了变化，儒林村有了便利的海上港口，通过港口甚至可以前往东南亚各国，此地后来渐成商埠，成为周边百姓聚集交易活动的“市”，儒林由此易名“林市”。
林市村至今仍存有一条古老的石桥，一直延伸到海上，石桥的尽头是一个古老渡口，人们称之为“龙尾头”。石桥渡口很小，如今看来更是毫不起眼，但历史上曾经是林市村的光明大道，儒林由村变为市，这一渡口功不可没。也是这个小渡口，走出了海南有史记载的闯南洋的第一人，《海南省志·华侨志》记载：“1641年，琼山县演海乡渔民林树华、陈道裨等人‘向洋开拓，去番谋生’。”小小的林市村，曾经是海南连接南洋的重要渡口。
村名是村落的历史记忆，是一种文化遗产，承载着人们千百年来的寄托。每一个古老的村名，都记载并传承着一段历史，村名由来往往有迹可循，海口的古村村名背后往往有独特的故事。
来源：海南日报
