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热文灵枢和素问的区别是什么(灵枢和素问有啥区别)

汪氏以《素问》《灵枢》全书浩繁,不便阅读,遂将《灵枢》《素问》两书除针灸以外的重要内容予以分类编次,撰成本书。

作者简介

汪昂(1615-约1695),明清间医学家。字訒庵,休宁(今属安徽)人。邑诸生。三十余岁后潜心医学及医药书籍整理。虽不以医为业,然所纂医书风行海内。尝着意整理《素问》《灵枢》两书,分类附注,撰成《素问灵枢类纂约注》。又谓医者知有方,亦当知方之解,于是仿宋代陈言《三因方》及明代吴崑《医方考》遗意,另撰《医方集解》三卷。此书采方近八百首,博采诸家方论,其书后并附《急救良方》及养生著作《勿药元诠》。晚年又撰《本草备要》四卷,选药460味,引录各家之说,简明实用。另著有《汤头歌诀》,录方歌200余首,以效分门,并附经其润色之《经络歌诀》。其著作在清代以后影响甚大,对普及中医药知识发挥了很大作用。

内容简介

本书摘取《素问》《灵枢》之精要者加以分类纂注。卷上论脏象、经络,卷中详病机,卷下述脉要、诊候、运气、审治、生死、杂论,共分九类撰注。汪氏认为《素问》理论价值高,治兼诸法,文悉义详;《灵枢》端重针灸,故类纂时重《素问》而以《灵枢》辅之。至于针灸之法,则一概不录;运气义理渊深,图示复杂,不易披会,故只节取其精当者,简要纂注。其对《内经》虽事删节,而段落依旧,并无割裂原文之弊,此则有异于滑伯仁《读素问钞》处者。注释引王冰、林亿、马莳、吴崑、张志聪等诸家言约十分之七,汪氏自注占十分之三。其注能结合临床经验,语简义明,对阐发经旨颇有裨益,且不拘前人之论。如对亢害承制壮火少火等注释力逞己见。

流传版本

现存清康熙二十九年(1690)还读斋刻本、康熙三十三年(1694)刻本等四十余种刊本,1959年上海科技出版社出版铅印本。

校注整理

本书被列为国家中医药管理局中医药古籍保护与利用能力建设项目点校出版的古籍。

影响评价

本书对初学《内经》者颇有参考价值,后世医家多据以为《内经》之门径书。

声明:文章转自中国医药信息查询平台

编辑:细辛妹

审核:虫哥

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