达曼人还有一个外号叫做东方吉普赛人，是一种跨境的流浪民族。但人数较少。
他们主要是在我国西藏和尼泊尔的边境地区生活，定居在西藏日喀则，从18世纪开始，他们已经定居西藏已经数百年的时间。
这个民族是没有国籍的漂泊人群，无论在我国还是在尼泊尔，很长一段时间内，他们定居在这里，但是属于流浪民族。
他们没有房屋，没有耕地，也没有牛羊，他们只是依靠着祖传下来的打铁技术以及为当地人工作来获取谋生的东西，被当地人称为索瓦。
无家可归的历史
达曼人的历史很简单，从语音意义上来讲，他们是藏语中骑兵的意思，在1791年清朝政府讨伐入侵的尼泊尔军队，当时是尼泊尔入侵了锡金，顺便侵犯了我国领土。
然后被乾隆皇帝派福康安率军回击，正是在这个背景之下，尼泊尔军队大败，有数百名骑兵滞留在边境地带，没有回到尼泊尔。
也就是在这种情况下，这些人就开始和当地人一起生活繁衍，但由于并不是当地人，所以不是特别容易被接纳……
所以他们没有土地，没有住房，一直过了上百年的时间，他们仍旧过着颠沛流离，依靠打铁为生的生活，被称为东方吉普赛人。
他们长期都生活在中国和尼泊尔，中国和印度的边境地区，逐渐逐渐定居在了西藏的吉隆县吉隆镇的吉隆沟，其中有一个村子，居住着200多人，基本上都是达曼人。
在很长时间的历史上，达曼人虽然和藏人共同居住在这块土地，但毕竟他们属于外来者，而且是少数，在这个背景下，他们很难获得当地人的认可。
所以他们长期以来都被歧视，他们要做最低贱的活，地位非常低下，要做放牧打杂，背夫木活的工作，获取非常廉价的报酬，主人家可以为他们提供饮食，但是他们不能进出当地藏民居住的房子，更不能和主人家同桌吃饭。
但是尼泊尔人由于和这些达曼人分离的时间太久了，反而把这些人认为是藏人的一个分支，不认为是自己的同胞后代。
因而在这种背景下尼泊尔人同时也歧视达曼人，这也就是他们为什么被称为流浪民族的一个原因，因为他们无家可归了……
无论是藏人还是尼泊尔人，都不愿和达曼人通婚。
如今的生活
终于在2003年，达曼人遇到了一个可以改变命运的机会，那就是在这一天他们正式加入了中国国籍，成为中国公民，开始了新的生活。
他们不再被歧视，不再居无定所，不再饱受贫穷和落后。
2004年吉隆县实施的兴边富民行动中打满人的住房问题，得到了有效的解决，还能够得到许多生活生产用品，能够满足他们的工作生活需要。
如今的达曼人，也逐渐的被社会所接纳，他们学习了藏汉英等文字，还有一些达曼的年轻人，甚至在内地就读大专院校。
汉语在当地的普及度也越来越高，绝大部分的达曼人也越来越想和汉族人通婚，并且希望去内地打工或者生活，改变自己的人生。
如今的达曼人由于善于打铁，生活也越来越好，打造一把斧头只需要一天的时间，但是就可以卖到500元，给他们两个小时，他们就可以打制一把菜刀，造型精美，只卖25元。
如今的达曼人对于国家的认同度也越来越高，对于维护国家边疆的稳定和谐起到了非常重要的作用。
相信在不久的未来，达曼人的生活会变得越来越好。