吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，60龙系癸卯，隶震宫，依掌诀卦位，震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤 一、仙婆消砂纳水法 用法：龙神对宫起贪狼，贪狼、巨门、武曲、辅弼为吉，禄存、破军、文曲、廉贞为凶。 例1、吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，60龙系癸卯，隶震宫，依掌诀卦位，震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。府治头门甲向，纳甲于乾，为巨门。故云：“卯龙丙向甲门开，五百年后产大财”，巨门主财谷也。坤峰高起，廉贞火为五鬼，不宜高，乃建一楼，楼中供一黑色将军，弯弓而射之。巽峰禄存，宜低不宜高，故于南门外向巽凿丁字塘，以制之，用丁火者，巽纳辛，最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之煞曜也。酉水来为金旺方，却为破军，乃造桥造屋以掩之，水从紫阳山巽巳方去，癸卯纳音金，金生于巳，故云：“走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩”。乙庚化金，年也。 提示： 1、在入首束咽过峡处格龙，以穿山60龙确定所属八卦； 2、用生克之法制煞； 3、用煞制煞； 4、用60甲子纳音长生法断吉凶。 二、赖布衣消砂纳水法 用法：龙神起辅立向，贪狼、巨门、武曲、辅弼为吉，禄存、破军、文曲、廉贞为凶。 例2、断胡太傅地“五鬼临门不带财，官为太傅也须贫”。巽龙入首，五鬼到乾，乾峰侵云，即迁乾向，若乾水朝堂则为五鬼带财，贵而能富，乃平坡无水也，后与胡念五相公书迁阳宅法，也用辅星卦，至于辨纯杂之法，如七乾三亥，立阳向，乘乾气。由乾数震，亥得禄存，主发福者带残疾。七丙三午，立阴向，乘丙气。由艮数至离午得廉贞，主发福者吐血、火灾，五鬼送财来。 提示： 1、如何辨龙神纯杂？ 2、立向非净阴净阳，乘气差别所主祸福不同。 分享到：