所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。
如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中遇到用神两现，往往要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，那么六爻用神两现如何取用？
六爻用神两现如何取用
通常采用的方法为，其中有一个发动时，取发动之爻；因动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。
若两个皆发动或皆没有发动，则取临旬空或月破之爻，若皆不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；
若也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，若不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；
若两个六亲地支完全相同，又要据爻位或所临六神来取用神。
但此也不是死法，若卦中用神一空一破，又可兼而断之，两爻皆可做用神。
1、预测行人
若行人不在六亲之列者，可取应爻为用神。也有，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空。
舍其破伤而用不伤，用以断事之应期。卦中用神两现皆动或皆不动，则取离世爻较近者或得日月卦爻生助而较有力者。
2、预测自己的身体
出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克多生少则凶。
预测邻居、以及与自己不太相关者、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。
六爻用神两现取用原则
舍其不空，而用旬空；
舍其不破，而用所破；
舍其无病，而取刑伤；
舍其安静，而取动爻；
舍其无权，而取月日；
舍其休囚，而取旺相；
舍其闲爻，而取持世；
取临应者。
用神不现时的取法
在摇出卦象后，可能用神有一个或两个，也可能一个皆没有，也就是卦象中没有需要取用效果神的六亲，这就是用神不现。
在这种情况下，伏藏需要在本宫卦去寻找，因该宫中的每一卦皆是由本宫卦演变而来的，这样找出来的用神就称为伏神或伏爻。
本宫卦的用神第几爻，将伏神爻画在主卦前相应的爻旁边，则主卦中伏神所临的那一爻就是飞神或飞爻。
如亥月辛丑日测财运，摇得卦，配六亲后发现，那么就从本宫坎卦中求得妻财午火位于三爻，妻财午火为伏神，与之同位的屯卦中的官鬼辰土就是飞神。
伏神与飞神的分析主要在于考察他们之间的生克关系，这是判断吉凶的重要根据之一。其中飞神生伏神为“得长生”，主吉；伏神生飞神为“泄气”，主凶；伏神克飞神为“出暴”，主吉；飞神克伏神则为“伤身”，最凶。
用神伏藏有吉有凶，若伏神旺相，得到日辰、月建、飞爻之生扶，或有日辰、月建、动爻冲克飞神，或飞神休囚、空破、墓绝的时候，伏而得出，主吉。