说起打扮，我们会认为，这是女人应该做的事情。
一个大老爷们，梳妆打扮，似乎是不成体统的。
就如巴尔扎克说的：“正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己。”
凡事都要一分为二来看，打扮不是女人的专利。
那些爱打扮的男人，每天能够坚持良好的外表，展示人生的优雅面，比一般人更厉害。
01
爱打扮的男人，时间管理更加严格。
到了一定的年龄，男人就变成了家庭的主心骨，每天忙着赚钱，夜里回到家，睡觉都是匆匆忙忙的样子。
尤其是一些混得好的人，上班，应酬，外出，掐算下来，属于自己的时间，少之又少。为了外表好看一点，也只能随便梳一下头发，衣服裤子鞋子是否整洁、干净，只能依赖妻子。
如果一个男人喜欢打扮，就不一样了。他会挤出一些时间，用于整理自己的仪容。
西晋的名臣张华，留了长胡子，每天早早起来，把胡子扎起来，上面还缠着彩带，显得花俏。
名仕陆云第一次见他，就笑得前仰后合。
作为一个日理万机的大臣，能够坚持管理自己的面容，难能可贵。也体现了他做到了“忙里偷闲”。
时间就像海绵里的水，挤一挤，总是有的。从打扮上，可以看到“挤时间”的能耐。时间碎片化，并且利用率很高，要做任何一件事，就显得不那么难了。
02
爱打扮的男人，经济状况更好一些。
毫无悬念，打扮是要花钱的。一件得体的衣服，比路边摊上的衣服，肯定要贵一些。看起来更加靓丽的鞋子，其价格也不菲。
另外，领带、发型设计等，都体现了“钱”。
如果男人经济状况很差，那么打扮就变成了一句空话。
在古代，打扮这件事，也分三六九等。越是高级的打扮，花的钱越多，显得更加贵气。
比方说，唐朝时，皇帝赐给大臣一些口脂和面药，并用碧玉雕刻的容器装着，非常精致。也许，包装的价格，远远超过了面药和口脂的价格。
杜甫有幸得到了赏赐，一高兴，就写了一句：“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”
可见，古时候爱打扮的男人，体现了“非富即贵”四个字。
现如今，我们的生活条件好了，但是男人在打扮上花钱，一般是舍不得的。只有自己确实富起来了，家里的事情都安顿好了，才行。
03
爱打扮的男人，心态好，命好。
从一个男人的打扮里，可以看到他的心态。心态好的男人，打扮起来会更加精神，并且乐此不疲。内心很沮丧的男人，很自然就会变成邋遢的人。
心态决定命运。从这样的道理来分析，爱打扮的男人，自然会有好命。
战国时，楚国有一位才子叫宋玉，他因为外表好看，得到了楚王的喜欢。
他和楚王的对话中，衍生了“阳春白雪、下里巴人、曲高和寡”等词语，到现在还被人记住。
宋代时的苏轼，外调到杭州任通判。当他闷闷不乐时，看到当地的男人都会把花插在身上，装扮自己，心情就转好了，还写下：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”
做人一直要积极向上，内心要豁达，也不害怕被别人嘲笑。这样看来，人生就不再有低谷了。
命运给男人一个低谷，男人要把它当成崛起的地方。这样的雄心壮志，应该是从认真打扮开始的。就像我们外出找工作时，会亮出自己最好的一面，给人留下更好的印象。
延参法师说过：“命运不是个包袱，既然已经上路，就不要怕沉重。学会轻装上阵是一种智慧，扔掉那些过去的好与坏，只带一个快乐的理由。”
相比之下，那些外表难堪的男人，集聚人脉关系，与人合作，寻找出路，就不那么顺了。人生的印象分就降低了。
让自己快乐起来，好运自然会来临。
04
爱打扮的男人，更加注重细节。
一个人在打扮的时候，会认认真真看自己的脸，观察自己的搭配，体现了很多的细节。把会这样的习惯，带到生活、工作中去，也是很有益处的。
战国时齐国的邹忌，打扮一番之后，问妻子：“我和城北的徐公比，谁更美？”
妻子说：“当然是你美啊。”
又拿同样的问题，问小妾、宾客。
小妾、宾客都说：“再也没有人比你更美了。”
从中，邹忌领悟了一个道理：“爱自己的人，永远说自己美。这是虚伪的。”
当邹忌把自己的领悟告诉齐王时，齐王明白，周围的大臣，一旦说阿谀奉承的话，就不要相信，要敢于听真话。
从梳妆打扮，到治国道理，这就是男人对细节的升华，体现了不一般的智慧。
有道是，细节决定成败。如果一个连打扮都不会的男人，他要胜在细节上，恐怕很难。
05
哲学家培根说：“一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。”
打扮得体，是一个男人应有的生活和智慧。时光飞逝，我们却要从容地活下去；越是兵荒马乱，越要稳住自己。
男人是家里的顶梁柱，单位的骨干，社会的精英，但一定不是疲惫不堪的代名词。
当然，打扮也需要内外兼修，不能做绣花枕头。
时光催人老，我们总要经营自己的外貌，让青春停留更久一些。
作者：布衣粗食。
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