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《道德经》与旅游(28)常德乃足 低调做人 高调做事 善始善终

知荣守辱 勾践忍辱负重而灭吴国。勾践是越国人,被吴国打败,三年拘役生活,回国励精图治,打败了吴国,勾践和范蠡十年生聚,十年教训,一朝出手,势不可挡。

绍兴越王勾践

知雄守雌,贾诩的明哲保身之道。贾诩是三国时期的名士,一生小心谨慎,死时77岁,谥号肃后。反观同时代杨修,最终为曹操所杀,后人深切叹息。

武汉龟山三国贾诩像

我们学习国学知识,提高个人修养,提高工作能力,改变固有的思维模式,追求真善美,远离贪嗔痴,享受生活带来的宁静。

我们学习《道德经》第二十七章:

知其雄,守其雌,为天下谿。 (虽然深知什么是刚健强大,却仍然安守柔静谦卑的地位,甘愿做天下的沟溪。)

天下谿,常德不离,复归于婴儿。 (甘愿做天下的沟溪,恒久不变的“德”就不会离去,从而重新回归到婴儿般天真质朴、纯洁无邪的状态。)

知其白,守其黑,为天下式。 (虽然懂得什么是光鲜明亮,却仍旧安守昏黑暗昧的地位,甘愿做天下的范式。)

天下式,常德不忒,复归于无极。 (甘愿做天下的范式,恒久不变的“德”就不会有差错,从而重新回复到终极的状态。)

知其荣,守其辱,为天下谷。 (虽然深知什么是荣誉光耀,却依然安守屈辱卑下的地位,甘愿做天下的川谷。)

天下谷,常德乃足,复归于朴。 (甘愿做天下的川谷,恒久不变的“德”才能得以完善,从而重新回复到“道”原始质朴的本初状态。)

朴散则为器,圣人用之则为官长。 (原始质朴的“道”分散开来就变成了天地万物,圣人利用这种质朴的“道”就会成为统治者。)

故大制不割。 (所以,完善的政治制度是浑然如一的。)

老子哲学的主要思想是清净无为,柔弱胜刚强。这章强调了“三知三守”的处世之道。讲述了圣人对于世界的完美治理。确保“道”的完整性和不可分割性。

学习国学知识,做到拿得起、放得下、想得开。

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