郎佳子彧是谁？他是参加过《最强大脑》的选手，也是活跃于短视频平台上的一位“网红”。他还有一个重要的身份，是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他的爷爷郎绍安，就是冰心曾拜访并创作《“面人郎”访问记》中的“面人郎”。
近日，“云游非遗·影像展”在线上举办。非遗通过线上传播，吸引更多人的关注，离不开年轻传承人的努力，95后的郎佳子彧就是其中一个。
《哪吒之魔童降世》中的“烟熏妆”哪吒、经典的“葛优瘫”、呆萌的卡通形象熊本熊，还有经典动漫灌篮高手……在郎佳子彧的短视频平台上，这些造型可爱的面人赢得很多人的喜爱。今年疫情期间，他还制作了钟南山院士的面人，也为女性医护人员制作面塑。他的作品让人感觉到，面塑作为一项国家级非物质文化遗产项目，离我们的生活并不遥远。
郎佳子彧今年25岁，五岁就开始跟着父亲学习面塑。“当时觉得我爸爸做面人很神奇，我自己也越来越喜欢。”郎佳子彧说，很长一段时间里，他没想过把做面塑当做自己的事业，长辈也没有给他压力。和众多95后男生一样，他爱打篮球，喜欢动漫，捏面人只是他众多爱好中的一个。直到大学毕业时，他突然意识到：“我们这一代中的大多数人，成长中都没机会接触传统手艺，可当传统技艺离生活越来越远，我们所说的东方美学不就没有了吗？”
就这样，他找到了自己做面人、传播这项手艺的意义。除了做一些公开课，教小朋友学习捏面人外，他尝试过很多方法，直到在短视频平台上推广自己的面人作品，一大批粉丝被吸引而来，他成为了一名非遗项目的“网红”。
“非物质文化遗产作为一种手艺，被更多人看到是最重要的。有100个人看到，可能就有10个人喜欢，有一个人愿意来学，那就能传下去了。”郎佳子彧感觉最兴奋的时候，就是小朋友看了他的作品“哇”一声叫出来，说自己也想学的时候。“至少我创造了大家想学习的需求，哪怕这个需求不是由我来满足，至少这种需求已经被创造出来了”，郎佳子彧说。
在新媒体上推广面人的同时，他也在持续创作。他发现现代人欣赏艺术的观念已经改变，作品传达的意义更加重要，现代人更喜欢强烈的观点和视觉的刺激。于是，他创作了反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。与此同时，他还设计新的形象，创造出了《山海经》中“南方祝融”，“最难的是从无到有的过程，《山海经》里的描述就一行字，历代那么多人阐述过，我想从已有的框架中跳出来，把无变成有。”这个过程让郎佳子彧很受煎熬，一连十几个晚上想到睡不着觉。
“传统的东西很美，但不能孤芳自赏，尤其传统技艺处在濒临失传的状态，我们更不能自己做给自己看了。”创作与时代息息相关的新作品时，郎佳子彧更能意识到自己肩上“传承人”的担子，“如果是艺术家，那想做什么就可以做什么，但我是传承人，就得在时代中找到共鸣，让大家懂。”
作为“传承人”，有时也会在创新和坚守之间抉择。近年来，一些创作者尝试改善面人的材料，在面中加入一些胶粉，把它变成锤子砸不坏、有骨架的材料。“我也曾经想过，面这种材料是不是限制了我的创作，如果我用的是泥或者其他材料会不会更好？”可后来，郎佳子彧突然想明白，这项技艺之所以叫“面人”，就是因为它的造型、粘性和张力都靠面来完成。
“面是对中国人很重要的一种粮食，在祭祀或节日时，把剩余的面做成有观赏性的面人，有特殊的意义。”郎佳子彧说，如果面塑造型能力不来源于面，就算砸不坏也不再有意义。直到现在，他还坚持用最传统的面粉、蜂蜜和盐来制作面塑。
目前，郎佳子彧在北京大学艺术学院读研究生，大家习惯性地称呼他为95后非遗传承人。“95后传承人这个说法是我13岁的时候出现的，当时我初一，现在我读研二了，95后传承人还是个稀奇的说法，不觉得有点奇怪吗？”郎佳子彧说，当代年轻人对国潮很感兴趣，希望有更多新人涌现出来，比如05后、10后传承人，特别希望有人取代我。