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弟子规全文,弟子规译文

时间:2022-04-23 05:05:45 热文 我要投稿

弟子规全文及译文

总叙

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

【译文】《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。要先孝敬父母,顺从兄长;其次要做事小心,说话诚实,讲究信用。

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

【译文】要对大家有爱心,应该亲近道德品质高尚的人,平时有精力有时间,应该多看书多学习。

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

【译文】父母叫你,就应该赶快答应,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懒懒散散。

父母教 须敬听 父母责 须顺承

【译文】父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听, 如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

【译文】子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要伺候父母睡下。

出必告 反必面 居有常 业无变

【译文】出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,居住的地方要固定,工作也不要随意变动。

事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏

【译文】事情即使很小,也不要由着性子胡来,如果胡来的话,你的道德品质就会出毛病。

物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤

【译文】东西虽小,也不能偷偷私藏起来;如果私自藏东西,父母会感到伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

【译文】父母亲所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母亲所讨厌的东西,要小心为他们拿掉。

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

【译文】要爱惜身体,遵守道德。身体有了伤痛,会让父母担心;道德出了毛病,会让父母亲丢丑。

亲爱我 孝何难 亲恶我 孝方贤

【译文】亲喜欢我,做到孝顺并不难;父母亲不喜欢我,我还是要孝顺他们,这才是最可贵的。

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【译文】母亲有过错,要耐心劝说,让他们改正;规劝时要和颜悦色,说话要轻声细语。

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【译文】你的劝说父母听不进去,那就等父母高兴时再劝,要哭叫着规劝;父母生气了,抽打你一顿,也要毫无怨言。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

【译文】父母亲病了,吃的药要自己先尝,看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上,要日夜护理,不离开他们的身边。

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

【译文】父母死了,要守丧三年。有孝心的,提起父母会难过哭泣。三年中,夫妻不同 居,不喝酒吃肉。

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【译文】办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意;对待死去的父母,要像活着的时候一样。

出则悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【译文】做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包含了孝道。

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【译文】把财物看轻了,相互间的怨恨从哪里产生呢?说话相互忍让了,愤恨自然就消除了。

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

【译文】对待长辈应懂得礼让。吃饭时让长辈先动筷子,就坐时让长辈先入座,走路时让长辈先行,晚辈随后。

长呼人 即代叫 人不在 己即到

【译文】长辈呼唤人时,如果你听到了,应马上帮他呼叫;如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

【译文】有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,长辈见多识广,在他们面前,要多听他们说话,不要夸耀自己的才能。

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

【译文】路上遇见长辈,应当迅速向前鞠躬问好;长辈没有和你说话时,要退在旁边恭敬站立,不要多嘴。

骑下马 乘下车 过犹待 百步馀

【译文】遇到长辈时,如果骑着马要立即下马,乘车的要下车;长辈过去后,还须站立在一旁目送一百多步。

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

【译文】假如长辈站着,做小辈的就不要自以为是地坐下来;长辈坐下后,招呼你坐下你才可以坐下。

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【译文】在长辈前说话时,声音要放低一些,但低得让人听不见,却是不合适的。

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【译文】去见长辈的时候,要快步上前,告退时要放慢步子;长辈问你话时,要站起来回答,眼睛要看着长辈,不要东张西望。

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【译文】对待自己的叔叔伯伯,应该像对待自己的父亲一样;对待兄长辈的亲友,也应像对待自己的兄长一样。

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

【译文】早上要早点起来,晚上要晚些上床;人的一生很短,转眼就老了,应该珍惜年轻时的光阴。

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【译文】清晨起床后,必须洗脸漱口;上了厕所后,要把手洗干净。应该养成这种良好的卫生习惯。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

【译文】帽子要戴正,纽扣要系好,袜子和鞋子也都要穿得服帖。

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【译文】放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱丢,以致于弄乱弄脏。

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

【译文】穿衣服贵在整洁,不在华丽;有职位的人要穿得符合身份,平常的人要穿得和家境相符,这就叫做“得体”。

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

【译文】饮食不要挑挑拣拣,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,饮食过量会损伤脾胃。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

【译文】年龄还小的时候,不要像大人那样喝酒;喝酒醉倒,样子是最难看的。

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

【译文】走路要不慌不忙,站立要姿势端正,作揖时要弯腰,让身体成一弯形,尽可能表示出你的恭敬。

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【译文】不要踏在门槛上,不要用一条腿支撑身体斜靠着;不要伸开两条腿坐在地上,更不要摇动胯,否则你就显得没有教养了。

缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱

【译文】掀起帘子的时候,动作要轻,尽是不要发出响声;转弯的地方,行动幅度要大,不要碰着东西的棱角,否则就会造成不必要的伤害。

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

【译文】拿着空的用具,就像拿着盛满东西的用具一样,小心翼翼;走进空房间,也要像主人在家那样谨慎,不要乱走乱动。

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

【译文】做事情不要慌忙,忙乱就容易出错;不要害怕困难,要知难而进,同时不要马虎草率,做任何事情都要认真对待。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝无问

【译文】遇到喧闹争斗的场合,绝对走近;遇到不正当的事情,也少去打听。

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

【译文】去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。

人问谁 对以名 吴与我 不分明

【译文】别人问你是谁,要明明白白回答出你的名字;光说一声“是我”,人家还是不知道你是谁,心里就会犯疑。

用人物 须明求 倘不问 即为偷

【译文】借用别人的东西,要当面向人家请求;如果不问一声,那就是偷。

借人物 及时还 后有急 借不难

【译文】借了别人的东西,要及时归还,如果别人向你借东西,只要有,就不要吝啬。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

【译文】说话最要紧的是要诚实讲信用;说谎话,说胡话,都是不可以的。

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

【译文】多说话不如少说话,说话要恰当无误,千万不要花言巧语。

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

【译文】刻薄挖苦的话,下流肮脏的话,都不要讲;粗俗的小市民习气,千万要戒掉。

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

【译文】看到的事情没有弄清楚,不要随便乱说;了解得不明白的,不要随便乱传播。

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

【译文】别人要你做的事情如果不适宜,不要随便答应;如果信口答应了,不论做还是不做,都是你的错。

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【译文】说话时,吐字要郑重舒缓,不要急急忙忙,模糊不清。

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

【译文】东家说长,西家说短,别人的事情很难说清楚;与自己的正经事没有关系的,不要去管。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

【译文】看见别人有好的品质,就要向他看齐;哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢的总会赶上去的。

见人恶 即内省 有则改 无加警

【译文】看见别人有坏的行为,就要自我反省;如果自己有错,就应马上改正,没有的话,也要引起警惕。

惟德学 惟才艺 不如人 当自励

【译文】做人最要紧的是道德、学问、才干、本领,这些方面比不上人家,就要不断勉励自己,迎头赶上。

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

【译文】穿的、吃的这种不重要的事如人家,不要悲伤生气。

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

【译文】如果听别人说你有缺点就生气听别人说你的好话就高兴,那么,坏朋友就会接近你,而好朋友就离你远去。

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

【译文】如果听到好话就心里不安,听到别人指出缺点就高兴,那么,正直的朋友就会越来越亲近你。

无心非 名为错 有心非 名为恶

【译文】不经意间做了不好的事就叫“错”,还可以原谅;存心做不好的事就叫“恶”,一定要受到惩罚。

过能改 归於无 倘掩饰 增一辜

【译文】有过错能马上改正,别人就当没有这回事 ,还是把你当好人看;如果有错不肯承认,还要为自己掩饰,就等于又多了一个过错 。

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【译文】人与人之间,要和睦相处,互相爱护,因为大家都 生活在同一片蓝天下,同一块土地上。

行高者 名自高 人所重 非貌高

【译文】行高尚的人,名声自然就高;人们敬重一个人,主要是看他的品行, 而不是看他有没貌。

才大者 望自大 人所服 非言大

【译文】才干出众的人,名望自然大;人们佩服一个人,主要是看他的本领,而不是看他会不会说大话。

己有能 勿自私 人有能 勿轻訾

【译文】自己有本领,不要自私,有肯用出来帮助别人;别人有本领,不要不服气,甚至说人家的坏话。

勿诌富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

【译文】不要讨好富人,有不要轻看穷人;不要讨厌身份普通的老朋友,也不要去巴结有地位的新相识。

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

【译文】别人正忙得没空闲时,不要因为自己有事去打扰别人,别人情绪不安时,不要唠唠叨叨对他说个不停。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

【译文】别人有短处,不要随便去揭露;别人有隐私,千万不要去宣扬。

道人善 即是善 人知之 愈思勉

【译文】称赞别人的美德,本身就是一种美德;别人听到你这样说他,就会更加勉励自己。

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

【译文】张扬别人的恶行,本身就是一种恶行;一味地痛恨他,,就会招来祸害。

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

【译文】朋友间互相勉励行善,双方的道德就会更加完善;朋友有过错不去相劝,双方的道德就会有欠缺。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

【译文】拿别人的东西和给别人的东西,轻重要分清楚,给人家的东西多一点,拿人家的东西要少一点,这就是人情来往的道理。

将加人 先问己 己不欲 即速已

【译文】打算怎样去对待别人,应该先问问自己,如果是自己也不愿意做的,应该马上停止。

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

【译文】得了人家的好处应该想法去报答,和别人结的怨恨要想法去忘掉;抱怨不过是一时,报恩才是长远的事。

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

【译文】对待婢女仆人,自己应注意以端庄的品行态度去让他们畏服;虽然如此,还需要注意分寸,要显得你仁慈宽厚,没有看不起他们。

势服人 心不然 理服人 方无言

【译文】用权势去压服人,他们虽然会表面服从,但心里还是不服;用道理说服人,才会令他们心服口服。

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

【译文】同样在世为人,品行高低各不相同;品行一般的俗人多,品行高尚的仁者少。

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

【译文】真正品行高尚的人,大家都敬重他;这样的人说话没有忌讳,也不去谄媚讨好别人。

能亲仁 无限好 德日进 过日少

【译文】能够亲近品行高尚的人,对自己有莫大的好处,道德品质会一天天提高,过错会一天天减少。

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

【译文】不亲近品德高尚的人,对自己有莫大的坏处;如果品质恶劣的小人接近你,不管什么事都会办坏。

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

【译文】只知道啃书本,不知道按书中的道理去做,只能使自己华而不实,那么会有什么出息呢?

但力行 不学文 任己见 昧理真

【译文】只懂得卖力去做,不学习书中的道理,靠自己短浅的见识,永远不会明白真正的道理。

读书法 有三到 心眼口 信皆要

【译文】读书的方法,讲究三到;就是心到,用心地相;眼到,仔细地看;口到,专心地读,这三条都 是很重要的。

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

【译文】正在读着这本书,不要想着又去读那本书。这本书没有读完,另一本书不要拿出来 ,读书要用心专一。

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

【译文】学习的时间要安排得多一点,但是还要抓紧用功;只要功夫到了,不懂的地方自然会弄清楚。

心有疑 随札记 就人问 求却义

【译文】学习时心里有疑问,应随时记下来,有机会就找人请教,确确实实理解清楚。

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

【译文】读书的房间要安静,墙壁要干净,书桌要整洁,文具要放端正,这才像个读书的样子。

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【译文】如果内心不端正,磨墨就容易磨偏;如果内心有杂念,字就不容易写端正。学习要专心致志。

列典籍 有定处 读看毕 还原处

【译文】重要的书籍,要放在固定的地方,这样便于查寻,书看完后,也应放回原处。

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

【译文】读书人要爱惜书,即使遇到急事,也要把书捆扎整齐,发现书本有缺损,要立刻把它补好。

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

【译文】不是高雅有益的书,要丢开它,不能去看,要不就会埋没自己的才智,更会损害自己的思想和志向。

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【译文】说话不讲道理叫做“自暴”,做事胡作非为叫做“自弃”,做人绝不可以这样,不自暴自弃,成为一个品德高尚的人是可以逐渐做到的。

《弟子规》相关

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙教育,为将来成长和发展奠定基础。它采纳《论语·学而》篇中“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意,加以引申扩展,以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。