磤【午集下】【石部】 康熙筆画：16画，部外筆画：11画
《廣韻》《正韻》於謹切《集韻》倚謹切，音隱。雷聲。《何晏·景福殿賦》聲訇磤其若震。
又《集韻》同殷。《詩·召南》殷其雷。
|yǐn磤【午集下】【石部】 康熙筆画：16画，部外筆画：11画
《廣韻》《正韻》於謹切《集韻》倚謹切，音隱。雷聲。《何晏·景福殿賦》聲訇磤其若震。
又《集韻》同殷。《詩·召南》殷其雷。
|磤【午集下】【石部】 康熙筆画：16画，部外筆画：11画
《廣韻》《正韻》於謹切《集韻》倚謹切，音隱。雷聲。《何晏·景福殿賦》聲訇磤其若震。
又《集韻》同殷。《詩·召南》殷其雷。
殷【卷八】【㐆部】
作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”於身切文二
（殷）作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干戚之類。所以舞也。不入殳部者、義主於㐆也。於身切。古音十三部。廣韵於斤切是也。易曰。殷薦之上帝。豫象傳曰。雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖。鄭注。王者功成作樂。以文得之者作籥舞。以武得之者作萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖者。使與天同饗其功也。