名词
(1) (形声。从鹿，其声。《说文》：“仁兽也。”本义：传说中的一种动物，其状如鹿，独角，全身生鳞甲，尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”，又单称“麟”)
(2) 麒麟
(3) 古代传说以为仁兽、瑞兽，形状像鹿而独角，尾像牛尾
麒，仁兽也，麋身，牛尾，一角。——《说文》
(4) 又如：麒麟补服(明清武官的绣有麒麟的服饰)；麒麟不至(仁兽不现。比喻乱世)；麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗)；麒麟袍(袍子上绣有麒麟者)；麒麟门(上绘蓝色麒麟的官署暖阁后的一道门)
(5) 喻杰出人物
应图求骏马，惊代得麒麟。——唐· 杜甫《上韦左相二十韵》
(6) 又如：麒麟冢(名臣贵人的坟墓)；麒麟客(称有高尚道德的人)
(7) 汉殿名
叔曰：“今朝同上凤凰台。”公即应声答曰：“他年独占麒麟阁”。——《于谦全传》
金华玉堂，白虎麒麟。——班固《西都赋》
(8) 又如：麒麟阁(汉代在未央宫中修建的一阁)；麒麟画(麒麟阁中的功臣画像)
(9) 姓
麒【亥集下】【鹿部】 康熙筆画：19画，部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音其。《說文》仁獸也。麕身牛尾，一角。張揖云：牡曰麒，牝曰麟。郭璞曰：麒似麟而無角。
麒【卷十】【鹿部】
仁獸也。麋身牛尾，一角。从鹿其聲。渠之切
（麒）麒麟、仁獸也。各本無麒麟二字。今依初學記補。公羊傳曰。麟者、仁獸也。何注。狀如麕。一角而戴肉。設武備而不爲害。所以爲仁也。麟者木精。毛詩傳曰。麟信而應禮。左傳服虔注。麟、中央土獸。土爲信。信禮之子。修其母致其子。視明禮修而麟至。思睿信立而白虎擾。言從？成而神龜在沼。聽聦知正而名川出龍。貌恭性仁則鳳皇來儀。此左氏、毛氏說與公羊說不同也。五經異義。許愼謹案。禮運云。麟鳳龜龍、謂之四靈。龍、東方也。虎、西方也。鳳、南方也。龜、北方也。麟、中央也。是異義謂麟爲信獸。從左、毛說矣。而此云仁獸何也。異義早成。說文解字晚定。此云仁獸。用公羊說。以其角端戴肉。不履生蟲。不折生艸也。鄭駁異義曰。五事。言作從。從作乂。言於五事屬金。孔子作春秋。故應以金獸性仁之瑞。鄭說與奉德侯陳欽說略同。鄭云金獸性仁。許云仁獸。與鄭駁無異。但鄭君黨錮事解。箋毛詩信而應禮、乃依毛說。與駁異義相違。是知學固與年而徙矣。麇身、牛尾、一角。爾雅釋獸文。从鹿。其聲。渠之切。一部。？部曰。杜林以？爲麒。
◎ 粤语：kei4
◎ 客家话：[海陆丰腔] ki2 [客英字典] ki2 [沙头角腔] ki2 [客语拼音字汇] ki2 [宝安腔] ki2 [梅县腔] ki2 [陆丰腔] ki3 [台湾四县腔] ki2