动词

(1) (会意。甲骨文字形，从大(人)从木，表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义：登，升)

(2) 同本义

乘，升也。——《玉篇》

亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》

却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》

淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》

俱乘高台。——《列子·黄帝》

(3) 又如：乘槎(神话中指乘木排上天)；乘城(登城；守城)；乘屋(登上屋顶)

(4) 骑；坐

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》

公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》

(5) 又如：乘车；乘舟(乘船)；乘奔(乘坐奔驰的快马)；乘轩(乘坐大夫的车子)；乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)

(6) 驱马驾车；驾驭

服牛乘马。——《易·系辞下》

乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

(7) 又如：乘驭(驱使车马行进；驱使；役使)；乘云(驾云；驭云)；乘马(驾马，用马驾车)

(8) 趁着；利用

乘今之时，因无之助。——汉· 贾谊《治安策》

其锋不可犯，而其未可乘。——宋· 苏轼《留侯论》

于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。——明· 张溥《五人墓碑记》

(9) 又如：乘衅(乘机；趁空子)；乘闲(趁着空闲)；乘空(趁着空闲)；乘胜(趁着胜利的形势)

(10) 凭持；依仗

因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》

(11) 又如：乘利席胜(凭借着胜利的形势)；乘正(依据正道)；乘利(凭借有利的形势)

(12) 冒着

自京师乘风雪，历齐河、 长清…至于 泰安。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(13) 交错(出现)

兵旱相乘，天下大屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》

顾自民国肇造，变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

(14) 算术中用一个数使另一个数变成若干倍 。如：8乘以7得56

名词

(1) 算术中的乘法运算，亦指乘法的运算方法 。如：加减乘除

(2) 佛教的教义 。如：大乘，小乘

(3) 另见shèng

名词

(1) 用以指车兵

而卒乘辑睦，事不奸矣。——《左传》

(2) 春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书

晋之《乘》， 楚之《梼杌》， 鲁之《春秋》，一也。——《孟子》

(3) 又如：乘籍(史书)

量词

(1) 古时计物以四为乘

郑商人 弦高将市于 周，遇之，以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》

(2) 又如：乘处(四个同处)；乘壶(四个壶)；乘禽(成双而群居的鸟)

(3) 用以计算车子

公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》

驾我乘马。——《诗·陈风·株林》

晋师乘和。——《左传·成公十二年》

于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》

孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于 梁。——《战国策·齐策》

(4) 又如：乘丘(形同马车的土丘)；乘白(古代指战车和军旗)；乘车(安车；古代行丧葬礼所用的魂车)；乘马(四匹马拉的车)；乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子)；乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车)；乘路(即王路。周代天子所乘之车)

(5) 用以计算马。四匹

路车乘马。——《诗·小雅·采菽》

乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》

陈文子有马十乘。——《论语》。 刘宝楠正义：“一乘是四匹马。”

(6) 又如：乘黄(四匹黄色的马)；乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马)；乘鸨(四匹黑白杂毛的马)

(7) 用以计算船只

舫千余乘。——《宋书》

(8) 用以计算田地、区域的单位，犹丘

(9) 用以计算轿子、梯子等

一乘素轿，将二姐儿抬来。——《红楼梦》

(10) 军赋的计算单位。古井田制，九夫为井，十六井为丘，四丘为甸，一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)

且鲁赋八百乘，君之贰也！——《左传》

(11) 另见chéng

乘【子集上】【丿部】 康熙筆画：10画，部外筆画：9画

〔古文〕《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

又勝也。《周語》乘人不義陵也。

又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

说文解字

说文解字注

（椉）覆也。加其上曰椉。人乗車、是其一耑也。从入桀。入者、覆之意也。食陵切。六部。桀、黠也。說从桀之意。方言。黠、慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。史記云。桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者、謂籠桀黠。軍法入桀曰椉。各本奪入桀二字、則不可通。今依韵會補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻、引豐其屋說寷也。云軍法者、葢出漢志兵書四穜內。入桀者、以弱勝強。書序云。周人椉黎。左傳。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。

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◎ 客家话：[客语拼音字汇] sin2 sin4 sin4 [梅县腔] shin1 shin5 [陆丰腔] shin5 [客英字典] shin2 shin5 [东莞腔] sin2 [海陆丰腔] shin1 shin2 shin5 [宝安腔] sin1 sin2 | sin3 sin5 [沙头角腔] sin5 [台湾四县腔] sen1 sen2 sen5
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