字典

禅字的意思

禅朗读 [ 姓 ]
读音chán,shàn
拼音chan,shan
注音ㄔㄢˊ,ㄕㄢˋ
部首礻部 异体字
总笔画12画 结构左右 简繁对应 五笔PYUF 五行
部外笔画8 吉凶 仓颉IFCWJ 郑码WSKE 四角38256 电码4407 区位7688 笔顺编号452443251112
笔顺读写点、横撇/横钩、竖、点、点、撇、竖、横折、横、横、横、竖统一码7985 - 42126
笔顺

英汉翻译

meditation,contemplation(DKW: 24787')

基本解释

chán

1. 佛教指静思:坐禅。参(cān)禅。禅心。禅机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。禅宗。禅定。

2. 特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。

shàn

1. 帝王的祭地之礼:封禅。

2. 帝王让位给别人:禅位。禅让。受禅。

3. 事物更(gēng )代。

详细解释

chán

动词

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

名词

(1) 表示与佛教有关的事物 。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

(2) 指禅房 。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

(3) 另见shàn

shàn

动词

(1) (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

(2) 同本义

禅,祭天也。——《说文》

正失禅谓壇墠。——《风俗通》

(3) 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

禅于始衍。——《史记·卫将军传》

禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》

(4) 让位

(5) 帝王让位给他姓

遂禅之。——《书·尧典》

禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》

(6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

(7) 也指传位于继承人

至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

(8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

(9) 传授

万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

(10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

(11) 引申为继承

四先生殁后,广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》

(12) 〈形〉 通“殚”。尽

尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注

(13) 通“擅”。独断专行

善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

(14) 另见chán

康熙字典

禪【午集下】【示部】 康熙筆画:17画,部外筆画:12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。

代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。

通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。

作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。

漢書禪多作䄠。詳䄠字註。

《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

说文解字

说文解字

禪【卷一】【示部】

祭天也。从示單聲。時戰切

说文解字注

(禪)祭天也。从示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。

禅的方言汇集

◎ 粤语:sim3 sin4 sin6
◎ 潮州话:siang5(siâng) siang6(siăng) [潮州]siêng5(siêng) siêng6(siĕng)