曼陀罗思考法
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曼陀罗艺术原本起源于佛教，被今泉浩晃先生加以系统化利用之后，却成为绝佳的计划工具。曼陀罗生活笔记最终目的是将“知识”转变为实践的“智慧”。按照此方法制作备忘录，应付学业与工作上各项疑惑，灵感将不断自然涌出。它也是学习与工作时最佳的武器。
最早推行曼陀罗思考法是由日本今泉浩晃博士，他从日本空海大师所带回藏界曼陀罗和金刚曼陀罗成功解密此隐藏在曼陀罗的智慧密码。其义以九宫矩阵为基础，8*8辐射发散式，快速产生八次方的IDEA。利用曼陀罗思考法，跳脱平日想不出好构想的直线思考，而将思绪四面八方拓展、轻易产生成千上百的好灵感。
第一、它能够开发创意，能立即发现问题，提高学习与工作效率。
第二、它能掌握人际关系情况，能作为计划表，帮助人们走完丰富的一生。
就其形态来看，曼陀罗生活笔记共分九个区域，形成能诱发潜能的“魔术方块”。与以往条列式笔记相比较，可得到更好的视觉效果。一般逐条记录的笔记制作方法无法使人产生独特的想法和创意，因为思想唯有在向四面八方发展之时才可能产生创意，这种根据直线循规蹈矩的思考方式，称为“直线式思考”。反之，曼陀罗生活笔记能在任何一个区域(方格)内写下任何事项，从四面八方针对主题做审视，乃是一种“视觉式思考”。人类思考必在感觉器官感觉事物之后，方能利用曼陀罗图形予以系统化，给予有方向感的利用，潜能便可在连续反应下持续被激发。
这六个路径其实就是英语当中所提到的六个常用问句 （5W1H）：What、Why、Who、Where、When、How。每一件事情或主题，如果都可以透过这六个路径，其实也就可以得到一个完整的景观 了。在六个路径与曼陀罗图的搭配操作上，由于How本身就是一种询问过程，它是融合在5W当中的，不管你在思考哪一个W，都可以把How的精神跟态度加进 来，也因此How并不出现在曼陀罗图中。
1.基本曼陀罗图
这 五个W摆在九宫格的十字当中，中心点摆的是Who，右边是When，左边是Where，下边是Why，上边是What。因此横轴上是 Where→Who→When，是空间---人---时间的安排；纵轴是What→Who→Why，是一种问的安排，问做什么，问主体，问为什么这么做。
「Who」、 「What」、「Why」、「Where」、「When」并不仅仅只是「人」、「对象」、「价值观」、「空间」、「时间」的简单对应，从「Who（人）」 当中还可以延伸出主体、对象、朋友、自我、欲望、生命、性格、态度；「What（对象）」可以延伸出行为、行动、动作、目的、目标、愿望、现象、人、事、 物；「Why（价值观）」可以延伸出理由、根据、原理、原则、理念、理想、潜在意识、为人处事；「Where（空间）」可以延伸出环境、处所、社会、状 况、立场、构造、结构、网络；「When（时间）」可以延伸出人生、经验、成长、时代、时期、变化、期间、周期、机会、顺序、时机。
2.生涯设计---5W曼陀罗图
以人生规划为例子，我们可以将5W运用如下：
Who→对自己目前而言，什么是最重要的？
What→自己正在做什么？想做什么？该做什么？必须做什么？
Why→自己真正想做的是什么？为什么？
When→做什么可以使一整天都充实？创造充实的一天的要素为何？
Where→创造理想生活的必要事物（环境）为何？
除此之外，我们还可以延伸很多的想法，诸如：（自己希望过什么样的生活？为何过这样的生活，自己又做了什么？）…等等。
以5W为主的六个路径问法，再加上曼陀罗图的运用，可以大大地提升我们的脑力，让我们发挥出更多的idea；只要勤加练习，相信每个人都可以发挥出无穷的创意。
曼陀罗思考法提供如魔术方块般的视觉式思考，其两种详细的基本形式举例说明如下：
1.向四面扩散的辐射线式
例如用此法制作成“人际关系曼陀罗”，只需在九格最中央填上自己的名字，然后在周围填上自己最亲近八个人的名字，即便形成自己最内圈的人际关系。接着，以此图为基础，将此八个人分别挑出放入另外八个曼陀罗的中央。如此一来，８*８＝６４人的人际关系图便已完成。依据这种方法，如果发现自己人际关系太小，则设法法补救。
2.逐步思考的顺时钟式
例如当设定一天的行程表时，应以每一格代表一小时，然后以中央方格为起点，依顺时钟方向将预定行程填入格内。而当欲设定一周行程表时，应先过滤该周必须完成的事情、工作、乃至约会，找出最重要者做为曼陀罗的中心，接著着仍以顺时钟方向将七天的行程逐一填下。记录时，应注意文句须尽量简洁。八个格子对一周七天，最后一定会剩下一个方格，可做附注使用。设计行程表就像企业界设定战略一般，将自己一天的行动计划记在曼陀罗备忘录中，即可大致看出能完成和无法完成的各别是些什么，而一天节奏得以掌握，一周的节奏亦可以此预估。换言之，将行程表管理好，一周的成功就能在自己的掌握之中。
曼陀罗图可以有“四面八方扩展型”和“围绕型”两种使用方式。
“四面八方扩展型”是一种没有设限的模式，特别适合用来收集灵感进行创意思考。只要使用者在九宫格的中间填上想要发挥的主题后，便会自然地想要把其他周围的八个空格填满，而这种填满的过程也正式创意发挥的时候。如果点子不断的时候，也可以把九宫格当中周围八个格子的想法继续向外扩散，变成中心九宫格外围的八个九宫格当中的中心主题，然后再次运用向四面八方扩展的方式把空格再填满，如此，8个idea可以生出64个idea，如果真的创意无限，还可以生出512个idea，然后再把这些想法加以精简，得到自己所要的。而这样的思维模式是一般条列式的memo所难以达到的，你能想像自己在列出一个主题以后，可以在纸上条列出512个idea吗？
另一种形式是“围绕型”，围绕型的运用比较适合用来做为流程性质的思考与安排，这是一种顺时针的思考顺序，在中心格上列出主题以后，便可以开始以逆时针的方式安排行程。这样的形式可以跟“四面八方扩展型”搭配使用，亦即“围绕型”中的任何一个空格也都可以被拿出来当作“四面八方扩展型”中的中心议题，然后再加以发挥。
9.将难懂的文章，分句放入各区，即可明白那儿不懂。只要针对不懂的部分，加以查询就好。
10.一天的时间表，当然也可以制定周时间表
1.随时随处记下灵感。重要的事往往隐藏在理所当然的事当中。
2.句子尽可能简洁。不要记让自己觉得事情已完结的句子。
3.直视自己完成的Memo，利用视觉思考引发潜能，并掌握问题特征与重点。
4.将完成的80％Memo丢弃，是有效选择并运用资讯的秘诀。
1.灵感的产生不是阅读，而是凝视。
2.注视与凝视是由右大脑负责，非直线型思考的右脑，才会帮我们看出一些事。
3.活用右脑的潜能，就是曼陀罗图观想法。
4.必须集中注意力，观察凝视某个中心主题，把其他枝微末节全部去掉，自然而然许多感觉就会泉涌而出，有了强烈的感觉，引起内心的震撼，才会开始去思考。
震惊中外思想界、文学界之重大发现－很棒的错误——曼陀罗mandala智慧密码思考法(曼陀罗思考法的形成来源应来自易经太极八卦)
最早推行曼陀罗思考法是由日本今泉浩晃博士，他从日本空海大师所带回胎藏界曼陀罗，和金刚曼陀罗，成功解密此隐藏在曼陀罗的智慧密码，其义以九宫矩阵为基础，8*8辐射发散式，快速产生八次方的IDEA。利用曼陀罗思考法，可跳脱平日想不出好构想的直线思考，而将思绪四面八方拓展、轻易产生成千上百的好灵感
是的，这种思考法很棒，但吾人深入探究，喝然发现，中国易经之太极理论（无极生太极，太极生两义，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦~至无限）此一两仪四象八卦64卦思想法，与曼陀罗思想有异曲同工之妙，但细究分析由唐卡曼陀罗之图像演化出曼陀罗之思考法，实有牵强附会之虑，真得很勉强，或想像力未免太丰富了吧！
第一、唐卡胎藏曼陀曼，起始唐代，易经太极八卦起于早数千年的伏羲氏。
第二、唐卡图像多为佛菩萨法相，无阴阳（正反）相对之意涵，而我们深知曼陀罗思考法没有正反相对之思考推想，效能则减半。
第三、有四（象）才有八卦，曼陀罗图像无两仪四象的连结演化。更无八八六十四卦的图像演化。
而易经太极八卦哲学思想，易经系辞下传二章有云：古者疱羲氏（即伏羲氏）之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，于是始作八卦，以通神明之意，以类万物之情~~八卦是用来解释各种自然现象和人事现象，每一卦代表一定的事务……
由此可见，易经之太极生两仪（阴阳）（正反）（相对）再到四象（太阳、太阴、少阳，少阴）（东南西北）（春夏秋冬）（生老病死）（喜怒哀乐），再到八卦（乾坤震离坎兑艮巽），再到八八六十四卦，再到无限，这才是在理论上，顺序上，程序上，现象上，演化推理上，完全契合所谓曼陀罗思考法，而不是本源自唐卡曼陀罗图像，或至少有引用了易经太极八卦原理，日本深受中国文化，深受易经太极等老子道德经之影响，故今泉浩晃博士不无受此影响，-----即易经太极八卦启发之大可能）。
当然笔者这个论述无意推翻曼陀罗思考法，它毕竟是很棒的想法。但易经太极八卦更易于论述解说，从两仪思考到四象思考再到八八六十四卦思考——循序渐进，正反思维也好，四象思维也好，八卦（全方位）思维，环式思维，放射式思维，立体空间思维、、、全在太极思维之中。 太极思维除了演发之两义四象八卦 ― 之思维外、回归本体，则为无极之思想哲学，亦即道之境界；〔道可道，非常道；名可名，非常名〕。故物极必反。居下退让，自然和谐，天人合一、是为根本，是为究竟。而老子及释迦牟尼皆为觉悟者，拥有至高智慧之人，太极思维或曼陀罗思考，就是凡人众生学习悟道之捷径。因思想 =行为 =结果。故之。