《哈姆雷特》，又叫《王子复仇记》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。虽然这是很久之前的作品，但即使在今天看来，依旧有很大的现实意义。
看完这本书，我感到深深的遗憾？故事的结局是那么让人感伤。王后的意外之死让哈姆雷特悲痛到了极点，而他自己也没能逃出命运的安排，死在了昔日的好友雷欧提斯的剑下，而雷欧提斯也中了剑上的剧毒，带着巨大的懊恼与悔恨永远闭上了眼睛。这一切的始作俑者都是先王一手策划安排，所以他当然不能逃脱上帝的惩罚，哈姆莱特终于在生命的最后一刻完成了这个复仇的计划。很显然，哈姆雷特的人生是一个悲剧，那么造成他悲剧的因素有哪些呢？我们分析一下，得出这些结论，造成他人生悲剧的是这三个因素！
第一个因素，现实。哈姆雷特悲剧的开始，来自于现实的种种。父王的死亡、叔父篡位、母亲改嫁，现实的残酷彻底粉碎了他的理想与信仰，他从一个“快乐的王子”变成了一个“忧郁的王子”，这种内心的转变缘于他对现实和人生的失望，作为一个人文主义者，哈姆雷特对世界，对人生、爱情和友谊都充满了理想主义的热情。但当龌龊的现实像洋葱一般一层层在他面前剖开时，其灾难性可想而知，这既是现实的悲剧，也是精神世界的解崩！
第二个因素，性格。《哈姆雷特》的悲剧是性格的悲剧。的确，哈姆雷特身上既闪耀着人文主义者的光辉，又不免带着旧时代的思想遗失，这样冲突的两者就不免造成其复杂的思想内心和矛盾的性格，犹豫、敏感、多疑还有难以遏制的偏执和狂热，这或许也是哈姆雷特性格的最大悲剧。哈姆雷特的性格是由于生活的变化所致，但实质上却代表着人文主义时期对人的概念的思索，而这种由于思考而导致的悲剧性结局，则丝毫没有减损悲剧的美学内涵。正因为成为悲剧，哈姆雷特这一人物忧郁型的悲剧性格才有了长久的艺术生命力。
第三个因素，命运。他的悲剧还在于命运。在命运的阴霾之下，他的抗争性不仅仅体现在他对命运的抗争。因为他的命运悲剧性与古希腊的命运悲剧性不同之处在于，他不断地思索自己的处境、命运，考虑如何解决问题、对抗命运。对哈姆雷特而言，他所面临的不仅仅是复仇问题，更大意义上是与邪恶力量，与丑陋、不公的社会，与命运施加于他的不幸作斗争的问题。但是他选择了挺身而出，以反抗结束苦难。在其抗争命运的过程中，还在进行着理智与情感、信念与欲望的抗争，他不倦地诘问人性的丑恶，探索存在的意义。
归根结底，哈姆雷特的斗争可以说是人性的斗争。哈姆雷特的复 仇，不仅仅是遵照父命去杀死国王克劳狄斯的肉体，而是要消灭克劳狄斯所代表的黑暗社会：黑白颠倒，是非混淆，到处充满着专制腐败、阴谋诡计、阿谀奉承以及“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴，和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视”。
鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。
“生存还是毁灭？是默默忍受命运的暴虐，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”这我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特选择了后者，承担起了那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。
如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避？我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。