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《西游记》中的太上老君打得过观音菩萨吗?

时间:2022-05-08 22:03:48 热评 我要投稿

太上老君和观音菩萨没有直接交手斗法的机会,所以要想知道他们两个谁更厉害,就必须找一个可参照的人。那么,三界之中,有谁即跟太上老君动过手又跟观音菩萨动过手的?答案依然是没有。因为太上老君几乎从来没有动过手。

那么,这个参照的人怎么找呢?我们可以在《西游记》中找。《西游记》是描写唐僧师徒西天取经的故事。他们西天取经经过九九八十一难。每遇危难都是在以孙悟空为主、猪八戒、沙和尚为辅的情况下斩妖除魔排除万难继续向前的。在孙悟空与妖精斗争时,经常需要各路大神和佛菩萨的帮助。所以,孙悟空在什么背景下请太上老君出手;在什么背景下请观音菩萨出手,就可以看出太上老君和观音菩萨究竟谁更高一筹了。

也就是说,有多大的困难就需要有多高明的解救者。是不是这样的?救苦救难是菩萨的本质工作。但菩萨也不是万能的,不是所有的苦难,菩萨都能解救的了的。不管是谁,都有面对意外束手无策的时候。这个时候,就需要更高明更强大的人来帮助我们,我们才能绝处逢生。

有人的常说,一切都要靠自己。其实我觉得这也就是给自己打打气而已。人的一生有多少事完全是靠自己就可以成功的。举个最简单的例子,一个人生下来如果没有父母的养育,他靠自己的话能够活下来吗?

拿破仑厉害吧,离开了他的军营他的士兵,自己孤身一人去参加国会,结果被其他议员揍得狼狈不堪,抱头鼠窜。一回到军队,他立即变得神威凛凛,不可侵犯。很客观地说:孙悟空如果仅靠自己的话,恐怕连去西天四分之一的路程都走不过去。

因此,要衡量太上老君和观音菩萨的高下,就必须在孙悟空身上打开突破口,除此以外别无他法。也就是说,孙悟空最大的困难是太上老君帮助解决的,还是观音菩萨帮助解决的?找到这个答案,就是本问题的最终答案。

孙悟空遇到九九八十一难,有的困难不大,是自己就可以解决的;有的靠八戒和沙僧帮忙解决的;有的靠天庭和龙王帮忙解决的;有的是观音菩萨主动来帮忙解决的;有的是其他菩萨帮忙解决的;有的是靠佛祖亲自出手帮忙解决的;还有几次是太上老君帮忙解决的。

应该说,困难越大,动用的力量就越大。像小雷音寺是弥勒佛祖出手,才解决问题了;假美猴王是佛祖亲自出手解决的;金翅大鹏是佛祖亲自出手解决的。这些都是孙悟空实在没有办法了,才逼得找到了佛祖解决的。要知道,孙悟空一有困难首先想到的是天庭和菩萨,这两股力量是孙悟空最容易调动的。细看《西游记》,我发现,孙悟空竟然有两次伤心流泪的经过。这两次都是太上老君帮助解决的,其中有一次先是找到佛祖,佛祖派出十八罗汉也无可奈何。佛祖暗示孙悟空找到太上老君解决了问题。

俗话说得好:男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。”孙悟空的这两次流泪是伤心的眼泪啊!他为什么伤心难过到了这个程度?是遭遇到的困难太大了。大到他实在是无计可施了。那种无力感令他心如刀割啊!孙悟空是什么人?他神通广大有七十二般变化;大闹天宫十万天兵天将抵挡不住;大战天庭第一高手二郎神不分胜负;而且具有百折不挠、英勇无畏、斗争到底的精神和力量。而今他却潸然泪下,真是不可思议啊!看他第一次流泪的境遇:

却说那大圣被魔使法压住在山根之下,遇苦思三藏,逢灾念圣僧。厉声高叫:“师父啊!想当时你到两界山,揭了压帖,老孙脱了大难,秉教沙门;感菩萨赐与法旨,我和你同住同修,同缘同相,同见同知,乍想到了此处,遭逢魔障,又被他遣山压了。可怜!可怜!你死该当,只难为了沙僧、八戒与那小龙化马一场!这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人!”叹罢,那珠泪如雨。

看,这就是《西游记》第三十四回《外道迷真性、元神助本心》中的原话。看得出来,孙悟空真是心灰意冷到了极限了。

原来,他是被银角大王搬来的须弥山、峨眉山和泰山三座大山给压住了。看,孙悟空也受不了“三座大山”哪!这时候,他很有可能想起了自己被压五行山五百年的伤心往事了。感到绝望了。这银角大王有多厉害?

他能叫土地山神当值。孙悟空都感到心惊胆寒啊!悟空高声大叫说道:“

苍天!苍天!我随风变化,降龙伏虎,大闹天宫,名称大圣,更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔把山神、土地唤为奴仆,替他轮流当值?天啊!既生老孙,怎么又生此辈?”

看到这里,我忍俊不已想到了周瑜周公瑾的一句口头禅:“既生亮何生瑜?”也就是说,诸葛亮比周瑜还厉害。由此可见,在孙悟空看来这个银角大王比他孙悟空还厉害。

果然不出悟空所料,银角大王和师兄金角大王两人武功和孙悟空不分轩轾,而且令人头疼的宝贝层出不穷。什么幌金绳啊,红葫芦啊,芭蕉扇啊可把孙悟空一番折腾。

结果,最后得知都是太上老君惹的祸。妖魔的宝贝都是些什么:红葫芦是老君盛丹的,净瓶是老君盛水的,扇子是老君扇火的,幌金绳是老君的裤腰带。而金角大王和银角大王不过是老君的两个打杂的童仆。看到了吧,老君身边随随便便的一件物事、一个人就能把孙悟空治得服服帖帖的。甚至都可以要了孙悟空的卿卿性命。

咱们再看孙悟空的第二次流泪。

话说齐天大圣,空着手败了阵,来坐于金兜山后,扑梭梭两眼滴泪,叫道:“师父啊!指望和你……”大圣凄惨多时。

这是《西游记》第五十二回《心猿空用千般计、水火无功难炼魔》中的描写。

蛇蝎当道,悟空视而不见;豺狼横行,悟空浑然不惧。可是这一次,悟空的心情灰暗绝望到了极点。又是一头老牛,比牛魔王还要猛的老牛。我就有点纳闷了:怎么老牛就专门跟咱们猴哥不对付?是不是属牛的跟属猴的属相有点冲啊?

这头大青牛一个钢镯子就把孙悟空的所有吃饭的家伙都套走了。紧接着,把哪吒的、众星宿的、火德星君的、雷公电母的等等吃饭的家伙统统套走。总而言之,是来者不拒,你用什么,老牛就套走你什么。金木水火土,水除外,什么都能套,没有任何东西能够克制这个钢镯子。大水也淹不了他。最后,孙悟空找佛祖救援,佛祖的十八粒金砂也被人家老牛套走了(而且被永久性没收了,没有归还),佛祖也束手无策。

这一次,孙悟空是遍体鳞伤无所遁形了。他太累了,太苦了,太无奈了,连佛祖都求了,试问还能再找谁去?

“那妖魔神通广大,如失了金丹砂,就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹,庶几一鼓而擒也。”

佛祖不愧为是佛祖。虽然没有一举奏效,但是却给大家在黑暗中指引了光明大道。

果然,又是太上老君的坐骑大青牛私自下凡了。老君一出面,自然是手到擒来,整个天空立即变得风和日丽、祥云笼罩。于是,天王父子回天,雷公入俯,火德星君归宫,水伯回洞,罗汉向西,一切恢复正常,人人各司其职了。

动摇之后树立的信念,比一般信念更加坚定不移;彷徨之后做出的选择,比平平淡淡的选择更加正确无误!

孙悟空经过这两次被逼流泪的巨大挫折,他深深地懂得:无论困难有多大;无论危险有多深,都没有任何关系,因为他的背后有佛祖保佑、有道祖平衡。所以,他从此以后没有再流过一滴眼泪,总是精神抖擞、心情豪迈地一路向西,直到取得真经修成正果。

观音菩萨在唐僧取经整个过程中给予的帮助最多。很多时候,菩萨以救苦救难之心不请自来主动帮忙。像给孙悟空带上紧箍咒;收服黑熊精;收服沙和尚;收服红孩儿;洒甘露水救人参果树;通天河收服灵感大王等等。但是,莲花洞遭遇金角大王、银角大王,金兜洞遇青牛精,菩萨都没有露面。而且悟空也压根就没有产生请菩萨出面解决的想法,颇耐人寻味。甚至悟空直接越过菩萨去找了佛祖,更是匪夷所思。一般来说,只要菩萨能解决的问题都不必要去惊动佛祖的。不过,这一次如果不是佛祖指点,悟空还真是山穷水尽了。

太上老君的身边人下凡捣蛋,给唐僧师徒设置障碍,让孙悟空彻底明白了自己五百年前的大闹天宫不过是一场儿戏。三清手下任何一个一出手,自己就只能束手就擒。所以西天取经,自己名是保护唐僧,实际只不过是通风报信打打饭、跑跑腿而已。

太上老君也通过自己的门下弟子告诉三界:所谓的“安天大会”不过是为了推陈出新而已。要想“安天”或者是“乱天”,其实只是自己的举手之劳。西方佛界传经也好;东土唐僧取经也罢,适可而止就行。

那么,太上老君和观音菩萨谁厉害一些?这首诗告诉你答案:

山近月远觉月小,便道此山大于月。

若人有眼大于天,但见山高月更阔!