我曾经看过一篇论文，名字叫《韩国人的历史观与中韩关系》，作者叫王元周是北京大学的副教授。
这篇论文就详细介绍了韩国各种奇葩历史观点的来历。
我在这里简单给大家介绍一下这篇论文的有意思的观点。
总的来说，分辨韩国学者究竟是正经的历史学家还是“在野史学家“，就看他们如何看待《桓檀古记》和《葵园史话》这两本1979年才被出版的伪史。
《桓檀古记》和《葵园史话》这两本伪史虽然名义上是“史书”，但是韩国历史学界都知道这两本书是20世纪初，为了培养韩国民族自豪感而编纂的“伪史”。
《桓檀古记》和《葵园史话》，就是记载韩国历史上神话人物檀君事迹的书。
在韩国在野史学家看来，檀君是真实存在的历史人物，檀君朝鲜是真实存在的古代王朝，原本韩国史书有20万卷，但是都被日本殖民者销毁了。
凡是主张檀君是神话人物的韩国历史学者，都被韩国在野史学者批判为事大、殖民史学者。可事实上韩国正经的历史学界定论就是“檀君是神话人物”。
换言之，韩国各个大学历史系早已经被韩国在野史学者批判为事大、殖民史学巢穴了。
那么以《桓檀古记》和《葵园史话》这两本伪史为依据的韩国在野史学家们都有哪些扯淡的观点呢？
1、韩民族自桓国时代开始就建立了几乎统治着整个欧亚大陆的大帝国，所以韩民族是世界文明的创始者，韩民族是世界人类的母体。
2、桓国、倍达国和檀君朝鲜曾经统治着中国大陆的全部或一部分，甚至认为马韩、弁韩、辰韩也在中国大陆，是为“大陆三韩说”；高句丽、新罗、百济也都在中国大陆，是为“大陆三国说”；高丽、朝鲜也都曾在中国大陆，提出所谓“大陆高丽说”和“大陆朝鲜说”。
3、从古朝鲜到三韩、高句丽、百济、新罗，甚至到高丽时期，伟大的白衣民族、倍达子孙都是中原大陆的主人，一直统治、控制着中原大陆。最早打通丝绸之路的也是新罗。最后高丽被明朝所灭，而出生于河南的李成桂于1427年坐船到了朝鲜半岛的黄海道海州，建立了李氏朝鲜。在此之前朝鲜半岛还是一片荒芜，没有国家和地方行政体系，只有少数平民生活在这里。
4、元朝使臣所到的高丽，不在今天的朝鲜半岛，而是在中国澳门，元朝军队出征日本的基地也不在朝鲜半岛，而在广西合浦。
5、到近代，朝鲜王朝都是比清朝更大的国家，日本帝国主义把辉煌的大陆朝鲜史改造为半岛朝鲜史，给人以朝鲜王朝的首都就在今天首尔的假象。
6、辽、金、蒙古、清朝都是韩民族征服中国后建立的国家。