智顗（拼音：Zhì Yǐ ，538～597），南朝陈末至隋初高僧，天台宗的实际创建者，称“智者大师”，又称“天台大师”。俗姓陈，字德安。世居颍川（今河南许昌），出生于公安茅穗里（今属玉湖区），一说荆州华容（今湖北潜江）人。597年（隋开皇十七年）圆寂于金陵石城（今南京市清凉山）。
18岁投法绪出家，20岁受具足戒，23岁从慧思为师学禅法，修行法华三昧。陈光大元年（567）抵金陵，住瓦官寺，讲《 大智度论》，演说禅法及《法华经》。太建七年（575）入天台山（属浙江省）隐居，修习止观，陈宣帝下令将天台山所在地始丰县的赋税供给寺用。至德三年（585）应陈后主诏，回金陵讲《仁王般若经》等，次年太子从其受戒。陈朝亡后，游化荆、湘二州，又往庐山讲经说法。隋朝兴起，文帝杨坚下诏问候。隋开皇十一年（591）应晋王杨广之请到扬州为其授菩萨戒，尊为智者，故称智者大师。次年经庐山、潭州至荆州，于当阳玉泉山创立精舍，修十住寺，文帝赐名“玉泉寺”。大师在此开讲《法华经》、大乘戒法等。597年（隋开皇十七年）圆寂于金陵石城（今南京市清凉山），杨广按其遗愿，派人在天台山下造寺，并于登帝位后赐“国清寺”匾额。
智顗融合当时南北佛教的特点，强调“止”、“观”并重，提出“一念三千”和“三谛圆融”等观点，以《法华经》为主建立了天台宗，是佛学成立宗派的第一人。紧随其后不久，三论宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗等相继建立。宗派的建立，标志着印度佛教的中国化。智顗一生致力创宗立派，造寺院35所，度僧4000余，传业弟子32人，著名者有灌顶、智越等。
著述甚丰，合称天台三大部的《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》为天台宗代表作；《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明玄义》、《金光明文句》及《观经疏》被称为天台五小部；此外还有《四教义》、《净名义疏》等。