《人间失格》的作者太宰治，原名津岛修治，出生名门望族。主要作品有《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等。16岁的时候，发表了《最后的太阁》，初出茅庐。1927年著名作家《罗生门》的作者，芥川龙之介在自己风头正劲，声誉日隆的时候，出人意料地服安眠药自杀。此事对一般人来说可能就只是一种谈资而已，而对于太宰治却无疑就是一种自杀美学赤裸裸的勾引。
大家都知道，对一般从事文学创作的人来说，他们的心思都极其敏感细腻，特别是对于那些少年天才。上帝在赋予他们优异于常人的天分之时，也会在他们的生命之绳上轻轻地划啦开那么一道细细的口子，让他们感觉到平常人感觉不到的疼痛亦或是致命的伤感。在《人间失格》里被表述为“他畏惧所有的人，越畏惧越想讨好，越想讨好又心生更多的畏惧”。“去会所时怕引导的侍应生，买东西时怕售货员，常常害怕得忘了接找回的零钱，甚至忘了拿走自己已买好的物品”……。无论东方还是西方，这些人类里极为特殊的物种，他们好多都会怀有一种像《少年维特之烦恼》中少年维特的那种对轻生谜一般神奇的想往。1929年，太宰治生平第一次服安眠药自杀，未遂。第二次自杀，是与银坐酒吧的女招待田部木津子《人间失格》中的“长子”，两人相约一起在镰仓跳海，结果他被救起，但田部木津子却在这次自杀事故中死去，对此太宰治终身被罪恶感缠绕。 此后，太宰治因参评第三界介川奖落选而第三次上吊自杀，搞笑的是这次绳子居然断了，因此被人救下。第四次自杀 在1938年，是与第一任妻子小山初代一起实施的自杀。原因是因为太宰治得知小山出轨，于是就要挟着她一起吃安眠药自杀。结果这次还是因为剂量不够，两人都没死成。随后其母亲的去世，自己又得了肺结核。不久病情开始恶化，太宰治更加感到生无可恋。1948年6月13日，太宰治与第三任妻子山崎富荣一起在玉川上水投水自尽，了结了不断求死的一生。
可以这样说:自杀和作品都是太宰治一生的绝唱。 而他的作品就像是一面镜子，在里面可以使我们看到了另一个软弱的自己。纵观太宰治的一生，为什么会失去做人的资格，从其生凭和《人间失格》这篇小说相互比照，或可以从以下几个方面来加以参透:
一，上帝划下的伤口。《人间失格》主人翁叶藏是“幸福都会让他害怕，棉花都会使他受伤”的那种天生丧失了一部分人的特质的有缺陷的天才；而他与生俱来的善良。使他成为“为了不使别人的生活变得更难，他宁愿使自己走上绝路”的那种人；在充满竞争的现实生活中，“人绝不可能服从他人，即使身为奴隶，依然会以奴隶的方式进行卑屈的反噬”。他不会伤害别人，就只能伤害自己。
二，严厉的家庭氛围，没有人洞悉，也没有人愿意走进他的内心，了解他，帮助他，为他疏解与生俱来的心理问题。
三，对“人”彻底的失望。因为人这种可以当面谦躬赞颂，背后攻诘诋毁的，假话说得连自己都相信，并且毫无违和感的生物。在《人间失格》中以朋友，熟人，仆从对父母及名人的当面吹捧，背后贬损来加以诠释。而现实生活中还要时无刻还得受制于像“比目鱼”这种势利，奸猾之人。特别是当最为信认妻子劈腿，而且还被他人窥见事实。在《人间失格》里堀木正雄取蚕豆时撞破的良子与人的奸情，使他崩溃。
四，误交损友，误入歧途。《人间失格》里主人翁叶藏在堀木正雄这个损友的循循善诱之下开始酗酒，嫖妓，并参加了激进组织。不仅如此，此人的出现就像是一个叶藏逃不过的劫难一样。本来叶藏的命运已经是在朝好方向前行之时。这颗丧门星就会踩着点地出现。作者描述为:“才刚要忘却之际，却有一只怪鸟振翅飞过来，用尖长的喙戳破我记忆的伤口。刹那间，过去那些惭耻与罪恶的记忆登时又清晰地浮现在眼前，一阵禁不住想放声惊叫的恐惧感，使我坐立不安”。
五，病痛的折磨，《人间失格》中表现为不酗酒，不注射吗啡就不能正常的生活，工作
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