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十二消息卦断应期
十二消息卦由6个息卦和6个消卦组成，一共十二个统称十二消息卦。它描述的是一年中十二个月阴阳消长的过程，由此而产生的寒来暑往，季节更替，周而复始。每个卦对应一个月，在六个息卦中，从复卦开始，阳爻逐步递增，阳气逐步旺盛，即从子月一阳复始，丑月两阳出现。。。直到巳月六爻皆阳。在六个消卦中，阳爻是逐步递减的，阴爻逐步增加，阴气也越来越旺盛，即从午月--姤卦开始，一阴出现，到遁卦两阴。。。直到坤卦六爻全阴，阴气至极。息卦和消卦经历了阴消阳长和阳消阴长的过程，也就是一年中冬去春来，春华秋实，秋收冬藏，周而复始生生不息。
十二消息卦应用在预测实践中，可以比较准确的断出事情的应期。六十四卦中其他的卦都是由十二消息卦转化而来的。一个阳爻的卦都是由地雷复或是山地剥变化来的，比如地水师，地山谦，水地比等，二个阳爻的卦则是由地泽临或是风地观演化而来，如火地晋，雷山小过，水山蹇等；而三个阳爻的卦则是由地天泰或天地否演化来的，如水泽节，泽山咸，水火既济等；同样，一个阴爻的卦是由天风姤或是泽天夬变化而来，如天泽履，天火同人，火天大有；二个阴爻的卦都是由天山遁或是雷天大壮变化来的，比如离为火，风泽中孚，泽火革等等。
因此一个阳爻的卦都可以对应这子月或是戌月，二个阳爻的卦对应的是丑月或是酉月，三个阳爻的卦对应的则是寅月或是申月，一个阴爻的卦对应辰月或是午月，而两个阴爻的卦对应的是卯月或是未月，三个阴爻的卦和三个阳爻的卦对应的月份是一样的。这样看来，从十二消息卦上看应期是比较直观和简单的了。
另外十二消息卦每个卦对应一个月份30天，一个卦有六个爻，所以每个爻对应5天。这样占断的时间就更加具体了。初爻对应当月的初一至初五，二爻对应初六至初十，三要对应十一到十五，四爻对应十六至二十，五爻对应二十一到二十五，六爻则对应该月的最后五天，即二十六到三十。也可以说初爻和二爻对应上旬，三爻和四爻对应中旬，五爻六爻对应着下旬。时间范围可大可小。
那么具体断到月份的时候，又如何更加具体确定是上旬，中旬还是下旬，甚至是具体那几天呢？这就要结合主卦的动爻，和卦变的爻位来综合分析。简单地打个比方说吧，比如风天小蓄卦卦，三爻动，该怎么定应期呢？小蓄卦四爻为阴爻，是由天风姤变化而来，也就是说小蓄的四爻和初爻阴阳互变，变成了姤卦，所以挂变的爻为四爻，再结合动爻三爻，所以可以综合分析得到这样的结论，应期的月份是姤卦对应的月份即阴历五月，三四爻变化对应的是中旬，所以应期是五月的中旬，具体时间是十一号到二十号之间。用十二消息卦断应期只是技法之一，如果能同时运用读象，五行生克，多角度参考进行信息定位，则准确度会大大提高的。
十二消息卦十二个月 二十四节气
十二消息卦是以阴阳爻来预示一年十二个月气候阴阳消长的变化规律的。
十二消息卦分别是地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、坤为地。
从复卦到乾卦，阳气逐步加强，阴气减弱，即阳爻从复卦的初爻开始，位置逐步上升，复卦初爻为阳，临卦初爻、二爻为阳，泰卦初、二、三爻为阳，大壮则是初爻至四爻均为阳，夬卦初爻至五爻为阳，乾卦六个爻皆为阳，至此阳气达到极点。从复卦一阳复始到乾卦阳气至极，在这个阶段阳爻逐渐增加，因此这六个卦称为“息卦”。息就是生长之意，生生不息嘛。
紧接着从姤卦开始，阳气渐消，阴气萌发。即阴爻从姤卦的初爻开始，逐步上升，而阳爻则逐步减弱。姤卦初爻为阴，遁卦初爻、二爻为阴，否卦初爻至三爻为阴、观卦初爻至四爻为阴，剥卦初爻至五爻为阴，坤卦六爻全阴，至此阴气至极，阳气被剥落殆尽。这个过程阴爻逐步增加，阳爻依次减少以至全阴。所以从姤卦到坤卦叫“消卦”。消就是削弱的意思。
接着又是复卦开使，一阳来复，如此循环,周而复始。
这个过程描述的便是一年十二个月寒来暑往，季节更替。因此十二消息卦也就对应了十二个月份。
地雷复：对应子月即阴历十一月，节气是冬至，此时是一阳复始，在卦上已经看到了一阳之象，虽然天气寒冷，但阳气已经悄然孕育。天地之间阳气渐升，人也应效法自然，顺天时，开始补充自己身体的阳气。所以人们常说冬季进补，就是指的在这个时候，冬至前后。
地泽临：对应丑月即阴历十二月，节气为大寒。此时卦上有两阳，虽然天气更冷，但春天已经不远了，所以叫临卦。
地天泰：对应寅月即阴历一月，节气为雨水。卦上现三阳，大地之上充满了阳气，万物充满生机，所以这时我们叫做三阳开泰。
雷天大壮：对应卯月即阴历二月，节气为春分。卦上四阳两阴，阳胜阴。此时大地开始有惊雷，蛰伏的小动物从沉睡中醒来，万物复苏，生机勃勃。所以此卦也叫大壮。
泽天夬：对应辰月即阴历三月，节气为谷雨。卦上五阳，阴气只有一丝残余，这正是阳气最强盛之时，因为天地间阴气最弱，所以人们不必担心着凉，可以脱掉厚重衣物，享受到阳春三月的好时光了。
乾卦：对应巳月即阴历四月，节气为小满。六爻纯阳，天地间没有一点阴气，小麦开始灌浆，草木繁茂。夏季开始了。
姤卦：对应午月即阴历五月，节气是夏至。此时卦中出现阴爻，虽然天气很热，但阴气已然出现，空气湿度加大，所以这个时节要驱赶体内的潮气，因此在很多地方，民间有端午节喝雄黄酒的习俗。
遁卦：对应未月即阴历六月，节气是大暑。此时卦中已现两阳，阴湿之气加重。天气越发显得潮热，如同现在人说的桑拿天。
否卦：对应申月即阴历的七月，节气处暑。此时卦现三个阴爻，刚好与泰卦相干，可谓泰极否来。下挂卦的三个阴爻充满大地之上，虽然天气仍然很热，但凉意已渐渐袭来，冷热交替，人们容易着凉生病，感冒腹泻，正事多事之秋。
观卦：对应酉月即阴历八月，节气秋分。卦上四爻为阴，阴气胜于阳气。天气转冷，冷风瑟瑟，秋意正浓。此时农作物成熟，秋收时节到了。正值中秋，人们何家团聚，对月放歌观赏美景，所以此卦为观，便有观赏欣赏之意。
剥卦：对应戌月即阴历九月，节气霜降。卦上五阴剥一阳，阴气强盛，万物萧条，生命力减弱，天地间的生气被剥夺，因此为剥卦。
坤卦：对应亥月即阴历十月。，节气为小雪。六爻全阴，无一丝阳气留存，因此寒冷至极，万物伏藏，进入冬季。冬即为终了之意，一年到了终点了。而阴气达到至盛之时也就是冬至之时，这时阴极而转衰，一阳来复，新的一年又重新开始。