八字学以及所有的预测学都用到干支，这是在细化阴阳气场的存在与变化。阴阳气场实际是太阳与地球的公转、自转形成的，并随之形成了“寒暖燥湿”四气，四气的本质就是“温度”，寒暖燥湿只不过是相同空间内四时的温度变化：温差。
生克的本质是温度
天干地支的含义
天干是天体运动的符号，地球上的温度直接受天体运动的影响，所以天干动而不居。天体的风雨雷电，都是影响地球温度的主要因素。但是由于地球经纬度的不同，即使是同样的天体外气，到了地球的不同空间，也会发生改变。冷空气在北方会下雪，在南方只是下雨。所以干支之间生克的本质是温度，它属于现代物理学。五行表示时序的变化，而干支的60对组合则不同，它们是在表示不同的气场变化。甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配，形成6对干支组合，它们的共同点是天干相同，地支不同，这说明地支决定了天干的不同存在形式，或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同，则表现形式不同。
干支的质与量
干支之间的作用是由“质”与“量”决定的，这也是物理学的范畴。“质”指的是干支组合的阴阳性质；“量”指的是用神与忌神之间的旺衰变化。同一段时间内，不同空间内的“气”就不同，五行的旺衰在相同时间不同空间就存在着不同，故有“一山有四季，十里不同天”。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅五种寅木形式，对于午火来讲作用相同吗？甲申、丙申、戊申、庚申、壬申五种申金形式，对于子水都可以论生吗？
天干五行可以流动，这就是夏天也会有寒流，冬天也会有暖流的原理。地球的外表并不能产生温度，地球的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与云、雨、风、太阳都可以看做天干，它们影响着地球的表面温度，这些现象就是由于天干对地支的影响所产生的气场变化。
干支可以细化五行的特性，两种五行之气相遇，二者相互影响，它们的性质能否改变，是由它们的坐支来决定的。相合的五行相见，由力量的大小与属性决定合与不合。不如删繁就简，一般不采用天干合化之说，因为它只是天象。
天干的作用关系以生克为主，兼用合绊，特殊的组合可以考虑合化。当五合的天干相见时，可以考虑优先作用，但作用的性质还是由被动、主动与地支的循环空间来决定的。
天干的相互作用
干支的相互作用
天干的作用很简单，就是生克，今天我们使用的是最原始的作用关系，回归原点，只论生克，有时可论绊，绊只有力量大的绊力量小的，实际是力量大的五行利用本身优势，对力量弱的五行进行抑制。至于合化实际是一种五行弱极无气时不能自立，去顺应别的五行。
天干之间发生作用时，必须要看它们的坐支才能确定。天干的作用有生先生，无生则克，生者有制则不生，制者有制则不制。但是真正意义上的生克不是由天干决定，而是由它们所处的空间决定。天干之间的相克是任何两种五行之间都可以发生的，甲乙木也可以克制庚辛金，丙丁火可以克制壬癸水，因为天干之间不是有形物质之间的转化关系，而是阴阳二气之间的相互影响。春天少阳木气与秋天的少阴金气相见，是相互抑制，但它们要分主动、被动与力量的对比。主动的影响被动的，力量大的制约力量小的。
天干与地支中人元的信息沟通，天干为用，得地支中人元相助，必然应吉大；如果天干为用，临死绝之地，必不应吉。地支为用，天干盖头，力量不能发挥，难以发用。“富贵在天”，在于天干为用紧贴日干。戴天是天干为用透出，人能戴上天干用神这顶帽子，就是“富贵天干定”。天干为用，地支生扶，天干为忌，地支抑之，日干才能求富贵。
易学与四柱学
在形成天干的同时，古人下俯地理，根据大地的结构和状态，时间空间的并存性，创造了地支，以对应大地的五行、现象和时序。地支不同于天干的是：
地支主静，时序与空间的区分只有在地支上表现出来。天干主动，永不静止，不能体现空间、时间的对立性。
假使天空的气场相同，可是因为在地球上的空间不同，所感受的天干气场就会有变化。地支是用神，天干是忌神，发生了凶事也会化解，不应大凶，或 者因祸得福。如果天干是用神，地支是忌神，即使有好事，也很难成功。地支是八字力量的根本来源，没有地支的扶助，虚浮的天干用神不会有用。
但地支为用而天干不透，格局又不高，所以需要干支的双重配合。干支作用的实质是“相同时间不同空间、相同空间不同时间下的气场变化”。这个变化完全是天地的温度变化，即“寒暖燥湿”四气。天干主动，相互之间可以生克论，向外作用以泄论。地支主静，它们之间的作用关系只能论象，不会制约掉，更不会有受制消失的。干支之间相邻作用，时柱与月柱相隔也作用。
天干在上，为外部、社会、大范围的现象与活动。不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象。天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象。地支在下，是内部、家庭、小范围的现象与活动，地支所发挥的作用虽然有力，但其格局的高低程度与天干相比是小的。
地支为喜或为忌的作用不如天干明显。这与干支为吉为凶的程度大小是没有关系的。干支天地论，不可以理解成天干与地支直接发生作用关系，天干与地支之间只看五行之气的影响。
不同的干支组合是通向辩证思维信息的桥梁。地支五行的每一个信息取决于不同的作用关系，也就是说地支的相互作用是真正吉凶的机关。同一天干与不同地支的组合，即使在旺衰相同的情况下，取用与信息分析会有很大的不同。
五行的偏全和有无是决定吉凶的又一个关键。偏为无，即八字中不见的字，不存在也同样决定了不同的吉凶。身弱用印，八字无印，定在印上不吉。
另类的地支属性
一般认为，阳支是：子寅辰午申戌；阴支是：丑卯巳未酉亥。这种分法是延续千百年来的阴阳分法。此外还有一种分法：寅卯辰巳午未为阳，申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之木气，巳午未为老阳之火气，申酉戌为少阴金气，
亥子丑为老阴水气。在八字中首先阴阳对立，然后再四象对立，这是选择用神、确定格局的法宝。八字中首先存在四象而非五行，只有理解四象才能应用五行。
辰、戌、丑、未四季土值四隅，为五行之间过度的平衡气。
十二地支表示地球公转的四时变化，这就是干支的不同之处。春夏秋冬四时往复循环，不会因为任何一年而改变，时序只有从地支上来体现，天干永远不能独立表示四时的存在，只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。
甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由于天干的配合不同，五天干流动，这五个春天的气候就不相同。寅上有甲，是天地同气之时；寅上有丙，是上有暖流影响；寅上有戊，是气候适宜；寅上有庚，是上有冷风来侵；寅上有壬，是遇寒流影响。