㑇舞，又称“十二相舞”或白马十二相面具舞（白马人称其为“㑇（zhòu）舞”），意为吉祥面具舞。为国家级非物质文化遗产。主要分布于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县的勿角、马家、草地、安乐、白河、郭元、双河、保华、罗依、永和等乡各山寨。是白马藏族祭祀和喜庆节日时跳的一种神秘惊心的面具舞。大约形成于公元十六世纪前，盛行于清朝至民国年间，据九寨沟县文史工作者的研究，白马藏族系氐、羌、藏族人的后裔，兼有氐、羌、藏三个民族的血统，有类似于藏语又不完全等同于藏族的语言（他们自称为白马语），宗教信仰也不同于藏族和羌族，奉自然万物为神灵。他们中的许多人至今也认为他们是氐族。
㑇舞源于白马人崇尚“万物有灵”的原始时期，是氐羌文化与藏文化的融合体，带有一定的祭祀性。其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古“百兽率舞”的遗存之一。
㑇舞一般有七、九、十一人表演。其舞蹈组合的第一套动作叫“纽”，一般在大型的祭祀活动和神灵面前表演，包括祭祀祖神和祀山；第二套动作叫“尕”，一般在场坝里表演；第三套动作称“央”，是一套祝福的舞蹈，多用于走村串户、礼拜长辈、互道祝愿。
“阿里尕”，汉语俗称跳小鬼，它是双人舞，代表一公一母，其中“母”的这一方为男扮女装。整个舞蹈展演了白马人男欢女爱的情景。
㑇舞的领舞戴号称百兽之王、森林之王的狮头面具，其余舞者所戴动物面具按俗规依次为牛头、虎头、龙头、豹头、蛇头、鸡头、俩小鬼、俩大鬼。其舞蹈对原始拟兽舞蹈的溯源、发展、演变及舞蹈仪轨的形成极具研究价值。
㑇舞的舞蹈组合以圈舞的点踏步、穿花的踮跳步为基本表现形式，舞蹈的基本动律以蹉步、小腿划圈蹲步、左右跳转圈为主，结合粗犷、神秘的上肢动作，栩栩如生地表现了所扮动物的形态，体现了白马人独有的审美意识。
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
㑇舞
项目序号：137
项目编号：Ⅲ-34
公布时间：2006(第一批)
类别：传统舞蹈
所属地区：四川省
类型：新增项目
申报地区或单位：四川省九寨沟县
保护单位：九寨沟县文化馆
种类
一类：“跃㑇”每逢各种喜庆节日各村寨互相邀请，并指定相距的地点，各村必须带上面具和各种乐器前往。到达目的地时，各村“㑇舞”队相互迎接，并举行拜礼仪式。“㑇舞”跳法是边走边跳，走向大的活动场地，向全村人和参赛的各队跳进场的舞步，这种舞步，白马人称之为“跃㑇”。
二类：“甘㑇”各参赛队扛蓝底白虎旗一面，跳舞时，将旗竖立在场地中央，表扬者围绕旗帜转跳十八种舞步，白马语称之为“甘㑇”舞。
三类：“颂㑇”该舞蹈要求两对跳舞者相互对跳，看哪队的基本功过硬，舞步和节奏准确无误，哪队的舞步难度大，并能完整地跳完所规定的舞步，白马语称之为“措㑇”。
表演形式
“㑇舞”的乐器有铜号一对，中铜锣一面，牛皮鼓一面，铜钹一两副，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器。
在浑厚有力的鼓号声中，头戴各种禽兽面具的表演者，身着绣有龙和海水的彩衣彩裙，由“狮子”领头，以碎步沿逆时针方向转圈而舞。舞者时而停立，时而走圈，时而聚拢，时而散开，手脚特别灵巧活泼。动作多是模拟各种禽兽，如追打扑食，栖息藏匿，惊慌奔逃，鹰隼展翅，猛虎跳火等等，古朴大方，强劲有力。
“㑇舞”的动作十分复杂，有40多套，学起来很不容易。当地的孩子到十几岁时，老人会专门教他们，每天晚上练习，持续好几个月。经过这几年的传承，已经有几百人会跳，但是能全面、完整地指挥领跳者只有几十人，而白马十二相面具雕刻艺人仅剩下几位老人。
艺术特色
㑇舞的领舞戴号称百兽之王、森林之王的狮头面具，其余舞者所戴动物面具按俗规依次为牛头、虎头、龙头、豹头、蛇头、鸡头、俩小鬼、俩大鬼。其舞蹈对原始拟兽舞蹈的溯源、发展、演变及舞蹈仪轨的形成极具研究价值。
㑇舞的舞蹈组合以圈舞的点踏步、穿花的踮跳步为基本表现形式，舞蹈的基本动律以蹉步、小腿划圈蹲步、左右跳转圈为主，结合粗犷、神秘的上肢动作，栩栩如生地表现了所扮动物的形态，体现了白马人独有的审美意识。