造句

而后的造句

而后造句



1、他做完作业,而后,打开电视看起来。

2、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的之子于归。

3、为了革命,他披肝沥胆,死而后己。

4、他一生对国家忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。

5、做任何事情前我们都要三思而后行,不然只会顾此失彼。

6、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的亡国之音。

7、死而后已,全心全意为人民服务的人,人民不会忘记他的。

8、陶行知先生为人民的教育事业竭忠尽智,死而后已。

9、说话做事要三思而后行,不要冒失。

10、他幼年多病,而后一向被人认为弱不禁风。

11、诸葛亮为了蜀国为了刘备鞠躬尽瘁死而后已。

12、公司主管经常不斟酌现况就下唆使,而后又朝令夕改,弄得大家疲于奔命,口碑载道!

13、我能受总经理如此器重,一定鞠躬尽瘁,死而后已,以不负他的厚望。

14、为了老百姓,他真的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

15、我先吃生果,而后喝水,果然拉肚子了。

16、他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是死而后已。

17、诸葛亮一生对汉室忠心耿耿,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

18、专而后能精,所以成功往往属于那些专心致志的人。

19、男人说他所知道的话,而女人则说使别人喜欢她的话;前者说话需要具备知识,而后者说话则需要具备风趣;前者说话的主要目的是讲述有意义的事情,而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

20、封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?

21、性待渐于教训而后能为善。善,教。

22、落后两球的险恶形势,反而激发起队员们的斗志,他们的补时阶段连进三球,反败为胜,真可谓置之死地而后生!

23、在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。

24、人在相爱的时候,最美好的是沉默的时候,在这个当口,你好在把恋情沉积起来,而后暴发成甜蜜的碎片。

25、阴扬和而后雨泽降,夫妇和而后家道昌。

26、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。

27、善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

28、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。约翰·洛克。

29、法包拯无私无畏,为民伸冤;师海瑞两袖清风,一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁,死而后已。

30、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。

31、阿谀奉承就像是一种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

32、最佳的敌人是那种伴你卧在走廊面鸿鹄之志,只字不语,而后伏身分开,却让你感到好像聊得很绝兴的人。

33、在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。

34、为我们不应做而做了的事而后悔,那伤痛只会是一阵子;但为我们应该做而没有做的事而后悔,那伤痛却是一生的。

35、拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。

36、知之始已,自知而后知人也。

37、人有不为也,而后可以有为。

38、居仁由义,自然心和体正。学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大弊也。

39、家必自毁,而后人毁之。

40、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

41、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。弗兰西斯·培根。

42、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

43、情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也。

44、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动,前者的目的是要迫敌采取防御,而后者的目的则是要迫敌固守,也就是说要把敌困于一地。

45、事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

46、要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。

47、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。

48、信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。

49、最叫他觉得奇怪的是那种怨恨,蛮横残忍的,毫不掩饰的,置之死地而后快的怨恨。

50、安全不能指望事后诸葛,为了安全须三思而后行。

51、今天很残酷,明天更残酷,而后天会很美好。大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。

52、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。

53、然而,此役面对实力并不强的四川队,青岛需要置之死地而后生,博出一片新田地。

54、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自学的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

55、先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动。

56、记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留。

57、多么希望能出其不意地偶遇一次而后再不碰见。

58、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

59、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

60、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱你了。以后,我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。我终于明白,人这一辈子,真爱只有一回,而后即便再有如何缠绵的爱情,终究不会再伤筋动骨。

61、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

62、嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

63、爱情真的很短暂,象烟花是最美最真实的比喻,只是呼啸着冲上天空的一刹那,而后变成习惯,最后变成亲情,失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯,不能拒绝最原始的亲情。

64、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

65、正己而后可以正物,自治而后可以治人。

66、碧日蓝天,乌云直向太阳逼来,而后扭了扭身子,把太阳挡在了他后面。

67、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

68、先有了毅力,而后才有了伟大的目标。

69、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

70、怀古而观今,三思而后行人的思想有多深,人就会走多远!

71、现实中大凡取得显赫成就的人,对梦想的追逐更是坚持不懈,永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦,却依然无怨无悔,甘愿为梦想鞠躬尽瘁,死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

72、修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

73、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。

74、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”。

75、且以朕为难儿,遇事掣肘,故在朝如黄道周之忠纯,何楷之梗直,莫不欲置之死地而后快。

76、知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。

77、君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。

78、我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

79、从走上工作岗位那一天起,她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁,死而后已。

80、唯廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

81、思而后行,以免做出愚事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

82、真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。

83、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。

84、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

85、他是公安战线上妇孺皆知的好警察,从不锋芒毕露;就在前不久,他为了抢救群众鞠躬尽瘁、死而后已。

86、修其身而后交,善其谋而后动。

87、非其名也,莫如静,莫如虚。静也虚也,得其居矣;取也与也,失其民矣。事之破为而后有舞仁义者,弗能复也。

88、是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。

89、不要想说什么就说什么,凡事先思而后行。

90、古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。

91、必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。

92、我常因说话而后悔,但却从未因沈默而后悔。

93、圣人择可言而后言,择可行而后行。

94、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。

95、仁者如射,射者正已而后发。

96、台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

97、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

98、失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。

99、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

100、诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。

1、他做完作业,而后,打开电视看起来。

2、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的之子于归。

3、为了革命,他披肝沥胆,死而后己。

4、他一生对国家忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。

5、做任何事情前我们都要三思而后行,不然只会顾此失彼。

6、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的亡国之音。

7、死而后已,全心全意为人民服务的人,人民不会忘记他的。

8、陶行知先生为人民的教育事业竭忠尽智,死而后已。

9、说话做事要三思而后行,不要冒失。

10、他幼年多病,而后一向被人认为弱不禁风。

11、诸葛亮为了蜀国为了刘备鞠躬尽瘁死而后已。

12、公司主管经常不斟酌现况就下唆使,而后又朝令夕改,弄得大家疲于奔命,口碑载道!

13、我能受总经理如此器重,一定鞠躬尽瘁,死而后已,以不负他的厚望。

14、为了老百姓,他真的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

15、我先吃生果,而后喝水,果然拉肚子了。

16、他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是死而后已。

17、诸葛亮一生对汉室忠心耿耿,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

18、专而后能精,所以成功往往属于那些专心致志的人。

19、男人说他所知道的话,而女人则说使别人喜欢她的话;前者说话需要具备知识,而后者说话则需要具备风趣;前者说话的主要目的是讲述有意义的事情,而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

20、封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?

21、性待渐于教训而后能为善。善,教。

22、落后两球的险恶形势,反而激发起队员们的斗志,他们的补时阶段连进三球,反败为胜,真可谓置之死地而后生!

23、在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。

24、人在相爱的时候,最美好的是沉默的时候,在这个当口,你好在把恋情沉积起来,而后暴发成甜蜜的碎片。

25、阴扬和而后雨泽降,夫妇和而后家道昌。

26、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。

27、善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

28、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。约翰·洛克。

29、法包拯无私无畏,为民伸冤;师海瑞两袖清风,一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁,死而后已。

30、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。

31、阿谀奉承就像是一种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

32、最佳的敌人是那种伴你卧在走廊面鸿鹄之志,只字不语,而后伏身分开,却让你感到好像聊得很绝兴的人。

33、在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。

34、为我们不应做而做了的事而后悔,那伤痛只会是一阵子;但为我们应该做而没有做的事而后悔,那伤痛却是一生的。

35、拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。

36、知之始已,自知而后知人也。

37、人有不为也,而后可以有为。

38、居仁由义,自然心和体正。学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大弊也。

39、家必自毁,而后人毁之。

40、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

41、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。弗兰西斯·培根。

42、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

43、情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也。

44、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动,前者的目的是要迫敌采取防御,而后者的目的则是要迫敌固守,也就是说要把敌困于一地。

45、事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

46、要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。

47、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。

48、信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。

49、最叫他觉得奇怪的是那种怨恨,蛮横残忍的,毫不掩饰的,置之死地而后快的怨恨。

50、安全不能指望事后诸葛,为了安全须三思而后行。

51、今天很残酷,明天更残酷,而后天会很美好。大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。

52、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。

53、然而,此役面对实力并不强的四川队,青岛需要置之死地而后生,博出一片新田地。

54、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自学的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

55、先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动。

56、记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留。

57、多么希望能出其不意地偶遇一次而后再不碰见。

58、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

59、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

60、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱你了。以后,我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。我终于明白,人这一辈子,真爱只有一回,而后即便再有如何缠绵的爱情,终究不会再伤筋动骨。

61、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

62、嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

63、爱情真的很短暂,象烟花是最美最真实的比喻,只是呼啸着冲上天空的一刹那,而后变成习惯,最后变成亲情,失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯,不能拒绝最原始的亲情。

64、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

65、正己而后可以正物,自治而后可以治人。

66、碧日蓝天,乌云直向太阳逼来,而后扭了扭身子,把太阳挡在了他后面。

67、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

68、先有了毅力,而后才有了伟大的目标。

69、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

70、怀古而观今,三思而后行人的思想有多深,人就会走多远!

71、现实中大凡取得显赫成就的人,对梦想的追逐更是坚持不懈,永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦,却依然无怨无悔,甘愿为梦想鞠躬尽瘁,死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

72、修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

73、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。

74、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”。

75、且以朕为难儿,遇事掣肘,故在朝如黄道周之忠纯,何楷之梗直,莫不欲置之死地而后快。

76、知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。

77、君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。

78、我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

79、从走上工作岗位那一天起,她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁,死而后已。

80、唯廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

81、思而后行,以免做出愚事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

82、真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。

83、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。

84、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

85、他是公安战线上妇孺皆知的好警察,从不锋芒毕露;就在前不久,他为了抢救群众鞠躬尽瘁、死而后已。

86、修其身而后交,善其谋而后动。

87、非其名也,莫如静,莫如虚。静也虚也,得其居矣;取也与也,失其民矣。事之破为而后有舞仁义者,弗能复也。

88、是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。

89、不要想说什么就说什么,凡事先思而后行。

90、古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。

91、必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。

92、我常因说话而后悔,但却从未因沈默而后悔。

93、圣人择可言而后言,择可行而后行。

94、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。

95、仁者如射,射者正已而后发。

96、台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

97、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

98、失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。

99、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

100、诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。

1、他做完作业,而后,打开电视看起来。

2、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的之子于归。

3、为了革命,他披肝沥胆,死而后己。

4、他一生对国家忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。

5、做任何事情前我们都要三思而后行,不然只会顾此失彼。

6、前方将士在浴血奋战,而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的亡国之音。

7、死而后已,全心全意为人民服务的人,人民不会忘记他的。

8、陶行知先生为人民的教育事业竭忠尽智,死而后已。

9、说话做事要三思而后行,不要冒失。

10、他幼年多病,而后一向被人认为弱不禁风。

11、诸葛亮为了蜀国为了刘备鞠躬尽瘁死而后已。

12、公司主管经常不斟酌现况就下唆使,而后又朝令夕改,弄得大家疲于奔命,口碑载道!

13、我能受总经理如此器重,一定鞠躬尽瘁,死而后已,以不负他的厚望。

14、为了老百姓,他真的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

15、我先吃生果,而后喝水,果然拉肚子了。

16、他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是死而后已。

17、诸葛亮一生对汉室忠心耿耿,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

18、专而后能精,所以成功往往属于那些专心致志的人。

19、男人说他所知道的话,而女人则说使别人喜欢她的话;前者说话需要具备知识,而后者说话则需要具备风趣;前者说话的主要目的是讲述有意义的事情,而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

20、封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?

21、性待渐于教训而后能为善。善,教。

22、落后两球的险恶形势,反而激发起队员们的斗志,他们的补时阶段连进三球,反败为胜,真可谓置之死地而后生!

23、在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。

24、人在相爱的时候,最美好的是沉默的时候,在这个当口,你好在把恋情沉积起来,而后暴发成甜蜜的碎片。

25、阴扬和而后雨泽降,夫妇和而后家道昌。

26、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。

27、善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

28、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。约翰·洛克。

29、法包拯无私无畏,为民伸冤;师海瑞两袖清风,一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁,死而后已。

30、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。

31、阿谀奉承就像是一种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

32、最佳的敌人是那种伴你卧在走廊面鸿鹄之志,只字不语,而后伏身分开,却让你感到好像聊得很绝兴的人。

33、在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。

34、为我们不应做而做了的事而后悔,那伤痛只会是一阵子;但为我们应该做而没有做的事而后悔,那伤痛却是一生的。

35、拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。

36、知之始已,自知而后知人也。

37、人有不为也,而后可以有为。

38、居仁由义,自然心和体正。学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大弊也。

39、家必自毁,而后人毁之。

40、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

41、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。弗兰西斯·培根。

42、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

43、情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也。

44、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动,前者的目的是要迫敌采取防御,而后者的目的则是要迫敌固守,也就是说要把敌困于一地。

45、事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

46、要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。

47、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。

48、信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。

49、最叫他觉得奇怪的是那种怨恨,蛮横残忍的,毫不掩饰的,置之死地而后快的怨恨。

50、安全不能指望事后诸葛,为了安全须三思而后行。

51、今天很残酷,明天更残酷,而后天会很美好。大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。

52、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。

53、然而,此役面对实力并不强的四川队,青岛需要置之死地而后生,博出一片新田地。

54、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自学的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

55、先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动。

56、记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留。

57、多么希望能出其不意地偶遇一次而后再不碰见。

58、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

59、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

60、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱你了。以后,我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。我终于明白,人这一辈子,真爱只有一回,而后即便再有如何缠绵的爱情,终究不会再伤筋动骨。

61、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

62、嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

63、爱情真的很短暂,象烟花是最美最真实的比喻,只是呼啸着冲上天空的一刹那,而后变成习惯,最后变成亲情,失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯,不能拒绝最原始的亲情。

64、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

65、正己而后可以正物,自治而后可以治人。

66、碧日蓝天,乌云直向太阳逼来,而后扭了扭身子,把太阳挡在了他后面。

67、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

68、先有了毅力,而后才有了伟大的目标。

69、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

70、怀古而观今,三思而后行人的思想有多深,人就会走多远!

71、现实中大凡取得显赫成就的人,对梦想的追逐更是坚持不懈,永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦,却依然无怨无悔,甘愿为梦想鞠躬尽瘁,死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

72、修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

73、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。

74、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”。

75、且以朕为难儿,遇事掣肘,故在朝如黄道周之忠纯,何楷之梗直,莫不欲置之死地而后快。

76、知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。

77、君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。

78、我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

79、从走上工作岗位那一天起,她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁,死而后已。

80、唯廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

81、思而后行,以免做出愚事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

82、真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。

83、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。

84、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

85、他是公安战线上妇孺皆知的好警察,从不锋芒毕露;就在前不久,他为了抢救群众鞠躬尽瘁、死而后已。

86、修其身而后交,善其谋而后动。

87、非其名也,莫如静,莫如虚。静也虚也,得其居矣;取也与也,失其民矣。事之破为而后有舞仁义者,弗能复也。

88、是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。

89、不要想说什么就说什么,凡事先思而后行。

90、古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。

91、必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。

92、我常因说话而后悔,但却从未因沈默而后悔。

93、圣人择可言而后言,择可行而后行。

94、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。

95、仁者如射,射者正已而后发。

96、台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

97、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

98、失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。

99、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

100、诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。

101、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而后行。

102、先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。

103、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

104、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

105、性待渐于教训而后能为善。善,教训之所能也。

106、失去比得不到更加痛苦,因为,得不到的永远都是幻化的美好,甚至连痛都不真实。但是,曾经拥有而后却失去,才会让你感受真正的痛及后悔。

107、人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。

108、物必先腐也,而后虫生之。

109、在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。

110、竺可桢爷爷一生光明磊落,平易近人,大义凛然,冰清玉洁,宽宏大度。潜心研究时,他持之以恒,锲而不舍。遇到困难时,他临危不惧,不屈不挠。他一生献生气象事业,鞠躬尽瘁,死而后已。

111、将者贵在知敌虚实,而后避实而击虚。

112、不以小事为轻,而后可以成大事。

113、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。

114、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。

115、善于把握事物的规律,掌握事物的正确动向,你就会事半功倍,而后取得最后的成功。

116、亲情是什么?她是第一次的付出,但,又是永久的付出,是一种可以感受责任,而后却将责任变为习惯的无私。

117、从前咫尺天涯,希望而后能天涯咫尺,但最好的状态还是只要咫尺不要天涯,就好了。

118、形而后有气质之性,善反之则天地之性存焉。

119、蔺相如可以说是存在主义的先驱,他把自己置之死地而后生,他是勇更是智慧的表现。

120、大寒而后索衣裘,不亦晚乎。

121、阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。

122、故一节痛,百节不用,同体也。前败而后不用,同形也。

123、君子先择而后交,小人先交而后择。

124、父亲病逝了,儿子因没有好好的孝敬他而后悔莫及。

125、金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。

126、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

127、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同拥有。

128、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

129、阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。

130、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来。

131、凡事要三思,比三思更重要的是“三思而后行”

132、能做到“三思而后行”的人不是因为他又聪明又理智,而是他怕轻而易举的被别人骂他妈和他大爷。

133、惟尽知己之所短,而后能去人之短;惟不恃己之所长,而后能收人之长。

134、圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!

135、世间的事都有一个因果关系,因为你这样,所以会这样;因为你这样,所以有这样的结果;明白“因果”关系,凡事要三思而后行。

136、对其爱人则忠贞不二,同甘共苦,即使大难临头也不离不弃;对工作有责任,说明其能尽职尽责,谨慎入微;对社会对人民有责任,说明其能鞠躬尽瘁,死而后已……

137、感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳天天都会把她的暖和给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。

138、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

139、这家乡镇企业被逼上绝路,重打锣鼓另开张,也许会出现置之死地而后生的奇迹。

140、在创造家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。

141、肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱。凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误。医之为道,全在身考。暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷。

142、尽管他知道,为了占有这种香味,他必定要付出即将丧失这香味的高昂代价,但是他觉得先占有而后丧失比起简单地放弃二者更值得追求,因为他在一生中有过放弃,但从未有过占有和丧失。

143、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。

144、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

145、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘,不亦晚乎?

146、梅花美确把美留给了大地,梅花香,却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春,只把春来报。它鞠躬尽瘁,死而后已,以一莫余红换来春满天地!

147、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤。

148、夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟。

149、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

150、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。

151、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

152、每一夜与孤独共枕,对着空气的私语,而后嘤嘤的抽泣。

153、马先驯而后求良,人先信而后求能。

154、每一步都要沉思而后行,而不是盲目瞎碰。

155、美需要我们用劳动去创造,而后在美的享受中我们感到快乐。所以让我们铭记:劳动着,快乐着!

156、三思而后行,思命思家思社会。

157、疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。

158、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。

159、俗话说得好,世上先有千里马而后有伯乐,只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事?而通过学习音乐课,我们被证实带进了音乐的殿堂,虽然不能去演绎这些音乐,但至少我们可以试着去欣赏。

160、塘中偏有自洁莲出淤泥不染,世上本无后悔药三思而后行。

161、别在喜悦时许诺,别在忧伤时回答,别在愤怒时做决定。三思而后行。

162、对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,正因前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。

163、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。

164、医可为而不可为,必天资敏悟,读万卷书,而后可以济世。不然,鲜有不杀人者,是以药饵为刀刃也。吾死,子孙慎勿轻言医!

165、子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

166、大事要集思广义,谋定而后动。事事小聪明,不如一事大聪明。

167、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。

168、人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客,路人在此歇脚,而后又走。

169、比起为无能为力的事而后悔,还不如去做力所能及的事!

170、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。

171、焦裕禄为人民鞠躬尽瘁,死而后已的精神万古流芳。

172、文学表达与文学思维并不是一回事,前者能让一个有成就的企业家更有魅力,而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。

173、物必玩腐而后虫生之。

174、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。

175、作为一名老党员,他常用诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”这句名言鞭策激励自己。

176、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

177、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

178、梅花美,却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏,却“俏也不争春,只把春来报。”梅花,傲雪斗霜不怕困难谦虚乐观。它鞠躬尽瘁,死而后已。以一抹余红换来春满天地!

179、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

180、池中总有自洁莲出淤泥不染,世上从无后悔药三思而后行。

181、思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。毕达哥拉斯。

182、人待老而求保生,是犹贫而后积蓄,虽勤亦无补矣。

183、既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。

184、不能等别人为你铺好路,而是自己去走,去出错,而后,创造一条自己的路。

185、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

186、人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。

187、做任何事之前我们都要"三思而后行",不要自不量力,那样只能是失败。

188、三思而后行的人,很少会做错事情。

189、宰相之耳,待天下之心识而后能发。

190、对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉,而后者却是鞭策。

191、他非常细心,办事总是三思而后行。

192、一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

193、善用网络公关的力量,企业必定能够从激烈的竞争环境中,置之死地而后生!

194、形而后有气质之性,善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急,有才与不才,气之偏也。

195、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

196、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

197、诸葛亮当轴处中,奉诏辅孤,为了蜀汉的兴盛鞠躬尽瘁,死而后已。

198、口舌好比的烟火,多言会造成无比的毒害。有形的火焰毁灭肉身,而舌头之火足可毁灭整个心灵。前者只是短暂的,而后者所造成的伤害绵延百年。

199、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

200、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

201、“拿得起”无疑是人生的辉煌,“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果,而后者则是一种品位和境界。

202、老师是先活在学生们的眼睛里,而后才活在我们的心里的。要把学生们目光之中的怀疑,猜测,挑剔变成心目中的信任,尊敬和爱戴,并不是一件轻松的事情。“传道,授业,解惑”包含着多少的苦涩和艰辛啊!

203、筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否,竟为力承其事,此皆所谓密友也。

204、形而后而有气质之性,善反之,则天地之性存焉。

205、在田耕大声疾呼,决心背水一战,力促华钢"置之死地而后生"。

206、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

207、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

208、事君,敬其事而后其食。

209、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

210、要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。

211、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

212、因此,不论彭海的竞选演说如何精彩动人,一个缺乏置之死地而后生的人,一个不自觉自愿守法的人,我们很难期望他能在艰苦的环境中作出什么骄人的业绩。

213、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡忧,小人多怨。

214、幸运所需要的美德是节制,厄远所需要的美德是坚韧,而后者比前者更难能可贵。

215、他到了上海,而后又到了杭州。

216、史密斯先生开始小本经营而后发迹。

217、而后的一天,仍没有任何有用的想法,他去洗澡。

218、她向上朝我看了一眼,而后傻笑,这次她气息在月夜下向上升腾。

219、而后,我们从没有投资风险的小型、低成本技术起步,在他们的池塘中试验这些技术并为他们作示范。

220、而后,在你没有做错任何事情或者是你不方便的时间里,这些人就会说出或者是做出某些事情来结束你们之间的关系。

221、首先决定你最想要去哪个国家,哪个城市工作,而后是决定去哪个公司或哪个设计师是你最愿意共事的。

222、心理学家在实验室中要求人们试着从思想里摒除某个念头——例如,一头白熊——而后发现这个念头会大约每隔一分钟返回一次。

223、而后就是找到下一步,再下一步,如此这般。

224、把你的笔记本电脑安置在你路由器的附近,使用网线将其连接起来,而后了解如何设置你的系统,以使得它在任何的操作系统中都可以不用人控制而引导起来。

225、起初,我想象着,到那个胜利时刻,我们可能冲出去,在我们最喜欢的煎饼店吃完早餐后,开始疯狂采购食品,而后可能冲向商场或看电影。

226、生命可能起初存在于另一颗行星,也许就是离得最近的火星,而后通过某种途径来到了地球,而非起源于此。

227、我起初是一个独立的游戏开发者,而后在一家语音科技行业干了几年。

228、在游戏中,一位玩家在火车上猥亵两名少女及她们的母亲,少女看似未成年,而后强奸三人,并使她们怀孕。

229、现在,科学家们怀疑是禽类先传染了我们,而后我们又传染了猪。

230、奇怪的是,他们的研究结果一开始看起来不可能是正确的,而后又似乎显然是正确的,接着注意力就转向了如何解决这个问题。

231、渴望改进,正是促使麦卡洛先生写下此文标题“伟大的历程”的由来。因横穿大西洋,需先乘帆船,而后才坐上轮船,路途中往往险象环生。

232、在世界上经研究的社区中,几乎有一半的人口正在社会经济的阶梯上向上或向下移动,往往是同样的人在不同的时间内上行而后又下跌。